\ 出2113自仓央嘉措的诗集《5261问佛》。我把全文发给你，希望你能4102喜欢仓央1653嘉措《问佛》我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜？佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛∶如何让心不再感到孤单？佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？佛曰：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛：那过几天还下不下雪？佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。我问佛：为何人有善恶之分？佛曰：人无善恶，善恶存。
境由心生800字作文 在事实生活中，有人老是企盼不的，却忘了现成的；寻求遥远的，却疏忽身边的。永无尽头的物资追求，让人应得贪心；盲目标攀比，让人埋怨生涯的不公。是的，。
心由境生，境由心生。
相由心生，境随心转。命由心造，福自我召。这句话是什么意思？出自哪里？
“相由心生”是什么意思？ 相由心生，指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。一个内心善良的人，从他的脸上能看出他是一个善良的人；一个人内心邪恶，从他脸上也能看出来。人的仪表体态总受内心因素的影响。换言之，人的思想感情、心灵情志必然表现在人的面相姿势上。即一个人的精神世界虽是内在不可见的，但实际上也是会给人以外在的直观感受。相由心生\"\"既包括面相、又包括\"\"心境\"\"，而面相与心境有关。下面，有书君想试着从自己理解的角度来说一说“相由心生”的意思。相由心生有三部分内容构成：面相既表象、心境不同相不同、修行可以改变相。1、面相既表象相由心生\"\"一词在佛经和相学中有据可考。佛学的\"\"相\"\"一般而言是指事物的表现形式，与\"\"性\"\"相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。佛教用语：有心无相，相由心生。有相无心，相由心灭。这个\"\"相\"\"不单单是我们所指的五官，还包括了所有的五官形体，以及内在所表现出来的气质，是外在人格跟内在心理相互作用的结果。从心理学角度来看，也是非常有道理的。所谓\"\"相\"\"，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。表象包括人相、物相，在此部分主要指人相。有的人慈眉善目，有的人贼眉鼠眼。嗜杀的人。
