所谓的《宇宙吸引力》法则，人的心愿真能用意念让宇宙来实现吗？ 神学和宇宙法则

什么是宇宙吸引力法则？ 吸引定律又称“吸引力法则”，指思想集中在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被它吸引而来。有一种我们看不见的能量，一直引导着整个宇宙规律性的运转，正是。如何理解爱因斯坦说的“科学的尽头是神学”这句话？ 问题本身先放一边，爱因斯坦真的说过“科学的尽头死神学”这句话？爱因斯坦亲口对你说的还是有权威媒体报道的？都没有！如今已经找不到“科学的尽头是神学”这句话的源头，但可以预见的是说这句话的不会是爱因斯坦，更会是某个网络上的“神棍”，借助“爱因斯坦”的名字来让那句话更有说服力更有哲理！从科学的本质来看，它是没有尽头，科学会一直走下去，不断探索宇宙万事万物的本质！当我们揭开一个宇宙奥秘时，会发现有更多更大的从呈现在眼前，我们了解的越多，就越会感觉到自己的“无知”！而神学是什么？神又是什么？有些人说“神”就是神，人类永远无法理解的它的存在！这句话很“暴力”，因为它直接让任何企图理解神的行为都被禁止，也让人挑不出任何毛病：你永远无法理解神，所以就不要问神到底是什么了！这就好像我随便说出一种事物，连我都不知道究竟是什么，当别人问我的时候，我就说它是所有人都无法理解的存在，所以就不需要知道它是什么了！即便爱因斯坦真的说过那样的话，也并不能说明太多问题，很多伟大的科学家在晚年都会出现一定程度的抑郁，不排除他们在经历了无数次探索宇宙真理而没有结果的时候，难免会出现思想上的重大波动！毕竟再伟大的科学家首先也。哲学意义上的“道”是路的意思吗，在宇宙本体和事物运行规律上，它又包含怎样的内容？ “道”在老子那里就是自然法则。因为最早的哲学相信自然法。道就是规律，它规限着人们的行为，规限着一切。所以在中文里，道与路又结合了，路就是要你走的道，道路。所谓的《宇宙吸引力》法则，人的心愿真能用意念让宇宙来实现吗？ 宇宙之间，万物生生相克。既相互吸引，又相互排斥。意识在宇宙当中被称为阳性因子。主动。所谓愿望，是画了一个圈儿。意识必须借助低能量物质得以体现。就是换句话意识在哪儿出现或者叫体现。都是定数？这就是为什么有那么多科学家到晚年相信神学。宇宙有法则吗？公平吗？有规律吗？ 所谓宇宙的自身法则，就是宇宙规律。规律是宇宙天然的一个法则存在。宇宙、自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。所以，你问的这个为什么，无法用科学给你准确的解释，只能告诉你，宇宙的自身法则，是一种天生、永恒的、永不怀疑的存在。规律具有客观性、必然性、普遍性和永恒性。神学的解释，宇宙的自身法则，是由上帝创造的。宇宙外边是什么，科学的尽头是神学么？ 宇宙有多大？宇宙的边缘是什么？边缘之外又是什么？这些问题应该没有一个人能回答你，毕竟没有谁遇见过，但如果说“科学的尽头是神学”的话，那么怕是对这句话有什么误解吧。这句话的由来也许是因为很多科学家，包括牛顿，爱因斯坦这样的大拿晚年都倾向于神学所导致的吧。但这个神学可不是一般意义上的神，应该是自然神论，完全不具备人格意义的神学。爱因斯坦说过一句话“如果真的有神的话，那么他一定是这个宇宙的创造者”，这个创造者既不是上帝也不是如来，而是自然，或者也许是更高纬度的东西，因为无法理解和解释所以称为“神学”。那么科学研究就是把神学以科学的方式理解的一种过程，比如可以看看量子力学是多么的反常识，怎么去理解叠加态，怎么去想象薛定谔那只既生又死的猫？在经典物理学中这难道不是神学的范畴嘛？科学的前身也只是大胆的想象，然后才加以证实和推翻，才形成如今的科学体系。科学家晚年研究神学，也只不过是在一切手段都未能解释之后大胆想象，推测，假设罢了。他们研究的可不是基督耶稣或者西天如来哦，在科学未能解释之前可以称作自然神论。当然还有句话说“当科学又到了尽头却发现神学家以等了很久”。这句话怎么理解？神学真的是更高一级的。有人认为科学的尽头是神学，那宇宙的根源到底是科学？神学？还是虚拟现实？ 科学和神学是两个风马牛不相及的宇宙观和世界观，科学的尽头不是神学，因为科学本身就没有尽头！科学是什么？是人们通过观察周围现实世界的运行规律，然后总结归纳出一套大自然法则，再把这种法则应用推广到更广泛的宇宙范围加以验证，在这个过程中不断修正完善！这也说明了一点：科学具有可证伪性。科学是永远没有尽头的，因为我们不可能在宇宙的全部范围里加以验证！神学呢？神学并没有确定的定义，但普遍认为神学很简单，万事万物都是神创造的，包括大自然法则也是神制定的。那么，神到底是什么？或者说神是由“什么”创造的？没有人能说明白，神学支持者会说人们不要试图去理解神，也理解不了！科学并不等同于正确，但一定是在努力地朝着正确的方向发展！宇宙的根源到底是什么？目前我们并不确定。按照宇宙大爆炸理论，宇宙根源应该是“无”！正如《道德经》中所说：天下万物生于有，有生于无。这种观点与宇宙大爆炸理论的核心思想不谋而合！

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