朕躬《论语·尧曰篇》：；朕躬有罪，无以万方！万方有罪，罪在朕躬！尧在什么情况下说的这句话 尧在禅位给舜的时候说的这句话。原文：尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。译文尧说：“啧啧！你这位舜！上天的大命已经落在你的身上了。诚实地保持那中道吧！假如天下百姓都隐于困苦和贫穷，上天赐给你的禄位也就会永远终止。舜也这样告诫过禹。（商汤）说：“我小子履谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：有罪的人我不敢擅自赦免，天帝的臣仆我也不敢掩蔽，都由天帝的心来分辨、选择。我本人若有罪，不要牵连天下万方，天下万方若有罪，都归我一个人承担。周朝大封诸侯，使善人都富贵起来。（周武王）说：“我虽然有至亲，不如有仁德之人。百姓有过错，都在我一人身上。谨慎的统一规范度量衡等器具，审查修订各项法律制度，重新修建起各项被废置了的官事，全国的政令就。
如何以「我已经十年没有拔过刀了」写一个故事？
翻译：《汉书.于定国传》 【译文】于定国字2113曼倩，东海郯5261县人。他的父亲于公做过县狱史、郡4102决曹，审1653判狱讼案件公平，凡属于公审判的都不怨恨。郡中为他立有生祠，号曰于公祠。东海有一孝妇，很年轻就失去丈夫，又无儿子，可她侍养婆婆很周到。婆婆想让她改嫁，她始终不肯。婆婆对邻人说“：孝媳侍奉我很辛苦，可怜她无子守寡。我老了，长久地拖累她，怎么办？其后婆婆自己吊死了，姑子报告官吏：“寡妇杀害我母。官吏拘捕孝妇，孝妇不承认杀害婆婆。狱吏严刑拷问，孝妇只好含冤招认，据以定罪的全部案卷上报到府，于公认为此妇奉养婆婆十余年，以孝顺闻于乡里，一定不会杀害婆婆。太守不听，于公争辩，不能胜，于是抱着定罪的全部案卷，哭于府堂上，因此推说有病辞了职。太守竟判罪杀死了孝妇。郡中枯旱三年。后来的太守到任，占卜枯旱的原因，于公说：“孝妇不当死，前任太守硬判她死罪，灾害原因或许就在此吧？于是太守杀牛亲自去祭祀孝妇冢，并刻石于其基，以表彰其孝道。天立即降大雨，那年年成好。郡中人因此格外敬重于公。于定国幼时在父亲教育下学习法制条文，父死，于定国也做了狱史、郡决曹，补做廷尉史，被选拔参与御史中丞从事处理反叛者的狱讼，因为才高被推举为。
“万方有罪，罪在朕躬”是什么意思？ 世上各处2113的罪过，责任在我帝王身5261上。分解词意：1、万方，指万4102国，各地1653诸侯；各地方。2、有罪，代表有过错的意思、3、罪这理是指责任。罪过的的意思。4、在朕躬，联是古时帝王自称，躬代指自身，意思是在我帝王身上。扩展资料“万方有罪，罪在朕躬”出处：《论语·尧曰篇》尧曰篇第二十：“曰：“予小子履，敢用玄牡，敢（昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽），简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。白话译文：（商汤）说：“我小子履谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：有罪的人我不敢擅自赦免，天帝的臣仆我也不敢掩蔽，都由天帝的心来分辨、选择。我本人若有罪，不要牵连天下万方，天下万方若有罪，都归我一个人承担。尧曰篇第二十介绍：尧曰篇第二十是尧传天下于舜时劝戒舜的话。尧的话有三层意思：一是舜接受帝位是属于天命。二是告戒舜，治理国家要执行中庸之道，强调要取信于民，公正无偏。三是要对人民生活负责。明确指出：人民生活是决定统治者命运的决定点。参考资料：-尧曰篇第二十
《尚书》里商王说“万方有罪在余一人”能理解为有担当精神吗？ 用行动的担当，才是真担当。
有没有哪些鬼畜视频中的填词或段落让你印象深刻？ 虽然并没有对鬼畜种类的限制，但我希望大家尽量少推荐以非桥段或炸厕工作室为首的正经向的鬼畜。不是对这…
