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  始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行是什么意思? 听其言而信其行对医务人员的启示

2020-10-07知识11

志不强者智不达,言不信者行不果。什么意思? 那些意志不坚定的人2113不能充分5261发挥他们的智慧,不守信用的人不4102会大胆行动。出自《墨子1653.修身》。原文:君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。是故先王之治天下也,必察迩来远,君子察迩而迩修者也。见不修行见毁而反之身者也,此以怨省而行修矣。谮慝之言,无入之耳;批扞之声,无出之口;杀伤人之孩,无存之心,虽有诋讦之民,无所依矣。故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。君子之道也:贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀;四行者不可虚假,反之身者也。藏于心者,无以竭爱;动于身者,无以竭恭;出于口者,无以竭驯。畅之四支,接之肌肤,华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎!志不强者智不达;言不信者行不果;据财不能以分人者,不足与友;守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。本不固者末必几,雄而不修者,其后必惰,原浊者流不清,行不信者名必惰。名不徒生而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。务言而缓行,虽辩必不听。多力而伐功,虽劳必不图。慧者心辩而不繁说。

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怎么解释“行之以躬,不言而信”?

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与宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其 【原文】宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于 予与何诛?子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行.于予与改是.”【翻译】译文 宰予大白天睡觉.孔子说:.

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