马太福音16章28节的预言如何理解？ 马太福音16章 27人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。28我实在告…
圣经马太福音8章16-17节解释 感谢主的恩典！也感谢知友的提问。这两节经文让我们抄进一步看到，主耶稣的恩手时时百刻刻再抚摸着我们，因此无度论是疾病和痛苦、以及撒旦魔鬼的入侵都不要惧怕，因为只要你全身心的依靠和相信我们的基督耶稣知，那么撒旦魔鬼和疾病都退在你的身道后，踩在你脚下。
马太福音10章16一42节是什么意思 1、我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。（太10：16）译文：耶稣在这里教导十二位门徒面对迫害时要谨慎他们的行为。他们会象羊进入狼群，被设法要毁灭他们的邪恶之徒包围着。他们应当灵巧象蛇，提防不必要的过犯，避免受骗而对某些情况作出妥协。此外，他们也当驯良象鸽子，披戴用公义和真信心作成的盔甲来保护自己。2、你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；（太10：17）他们要提防不信神的犹太人，因这些犹太人会把他们交给公会，并且要在会堂里鞭打他们。他们不仅会受到人民的攻击，在信仰上也会受到攻击。3、并且你们要为我的缘故，被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。（太10：18）他们为基督的缘故，会被拉到诸侯君王面前。可是，神会胜过人的邪恶。门徒仿似失败，然而却得着无法媲美的权利，在统治者和外邦人的面前作见证。神所作的一切都有他的美意。尽管基督信仰遭到掌权者的迫害，然而“信仰教义最能帮助的，是那些被他指定要作统治的人。4、你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话，因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。（太10：19-20。
马太福音16章1-4节 如果他们真寻求神，就能分辨神迹，但是他们不是，他们不是寻求神的，乃是来试探耶稣的，耶稣已经行了很多神迹了，但是他们总不信。所以耶稣意思说你们血气之人懂得分辨天象，却不能领会和分辨“神迹”，有那么多的神迹都显过了，你们还不信，这个时代就是如此邪恶淫乱，也就是说你们其实是不敬畏神、不寻求神的，你们的刚硬让你们属灵的眼睛迷糊了，所以显神迹给你们看再多，你们仍是看不明白。耶稣来世上不是用神迹来证明自己是神，乃是为我们罪代赎，受死，又死里复活，这就是最大的神迹，不是按着人的心意，乃是按着神的旨意。
马太福音16章26节那段话是什么意思？帮忙解释一下吧 谢谢。 赚得全世界，赔上自己的魂2113生5261命，毫无益处在二十六节主4102问说，『人若赚得全世界，1653却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自已的魂生命？今天魂生命的享受与世界系在一起。为着魂的享受赚得世界，就要在来世国度的享受中丧失生命。即使我们为着魂生命在今世的享受赚得全世界，而丧失魂生命在来世的享受，也毫无益处。没有什么值得与魂生命在国度里的享受交换。
马太福音6章1-13节解释 逐节详解：【太六21131】「『你们要小心，不可将5261善事行在人的面前，4102故意叫他们看见，若1653是这样，就不能得你们天父的赏赐了。﹝原文直译﹞「你们要小心，不可将你们的义作在人们的面前，故意被他们看见，若是这样，在你们天上的父那里你们就没有赏赐了。﹝原文字义﹞「小心」留意，谨慎，听从；善事」善义，义行；赏赐」工价。﹝文意注解﹞「你们要小心，」本节是一个一般性的警告，是第一至第十八节的总题。不可将善事行在人的面前，」『善事』泛指施舍、祷告和禁食等义行(好行为)；『行在人的面前』是看得见的。天国子民的义行，有在人前的一面，也有在神前的一面。在人前重在公开的见证，叫人能看见(太五16)；在神面前重在暗中隐藏的行为，只让神看见(4，6，18节)；两面必须平衡而适度。故意叫他们看见，」『故意』表明问题乃在行善事者的存心。就不能得你们天父的赏赐了，」不是不能得，乃是根本没有了；因为作一件事不能得两份工价，既已经得了人给的工价，就再也没有神给的工价了；并且他根本不是为神作的，所以神不欠他的工钱。主在这里不是责备行善事的行为，而是责备行善事的动机。我们行善事的动机若是为着显扬自己，好得着别人的称赞，这就是。
