约翰福音六章耶稣是生命的粮主要讲什么内容 不要为那必坏2113的食物劳力，要为那存到永生的食物5261劳力，就是4102人子要赐给你们的。其实耶稣是对1653他们说，不要为了我能以奇迹的方式喂饱你们肚腹而跟从我—“那必坏的食物”—像摩西所提供的吗哪一样，而要为那存到永远（不会坏）的食物劳力，是能带来永生的食物，也是人子要赐下的食物。在湖对岸所行的供给食物的神迹，为的是要指出“那存到永生的食物”。一如耶稣将撒玛利亚妇人所追求的水和他所赐的水区分出来，他在此也将群众追求的食物和人子要赐下的食物区分开来。这“存到永生的”食物，就像那“直涌到永生”的活水一样。耶稣当然就是赐下这食物的人子，他喜欢用“人子”称呼自己。身为人子，他就能将这“食物”赐下，因为人子是父神所印证的。作者在此第二次用了“印上印”或“认可”（sphragizōo）这专门用语（欲知新约中sphragizō这字不同的用法），在六章27节它是用来作比喻，表示印证，即神对耶稣的认可。NIV版将“因为”（gar）这连接词省掉了，就无法清楚表明，因为神印证了人子，所以耶稣就可提供存到永生的食物。或许当耶稣受洗时，神赐下圣灵，就表示将他认可的印记盖在耶稣身上。耶稣回答说，我实实在在的告诉你们：“那从天上来的粮，。
约翰福音第四章43-54节大臣是怎样一个人 约翰福音4章43-54节的经文：“过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。因为耶稣自己作过见证说：‘先知在本地是没有人尊敬的。到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。耶稣就对他说：‘若不看见神迹奇事，你们总是不信。那大臣说：‘先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。耶稣对他说：‘回去吧！你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就回去了。正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。他就问什么时候见好的。他们说：‘昨日未时热就退了。他便知道这正是耶稣对他说‘你儿子活了’的时候；他自己和全家就都信了。这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。读了这段圣经之后，我们看一下大屏幕――耶稣时代的巴勒斯坦的地图――上面的几个地点。第一个地点是加利利。加利利是一个地区，在最北边，中间是撒玛利亚，最南面是犹太。耶稣基督在犹太过节之后要回到加利利去。正如第43节所说：“过了那两天，耶稣。
唐崇荣牧师约翰福音查经文字稿 哪位有唐崇荣牧师约翰福音查经文字稿的全部讲义？你需要去约拿的家网站上去下载啊。
如何能买到或者看到唐崇荣牧师《约翰福音》以及《耶稣是谁》的讲座？ 我们这边教堂里有各种关于基督教的书籍和光盘，就是不知道你是哪里人，方不方便
季凤文的信仰到底如何？ 麦子和稗子几乎无法辨认。因此，教会成员无法知道此人并未得救。此外，他是一个有道德的正派人，是职业上的多面手，堪称教会工作的宝贵资源。他仪表堂堂、智慧过人，是资深。
