人生存环境决定着什么？ 正所谓是近足者赤，近墨者黑，在什么样的环境下生存就会变成与环境本质相似的人，这将决定着一个人甚或、家庭、失业等等将来的一切。
什么事情环境决定人的性格？ 首先，纠正一个错误，没有环境决定性格的说法！环境是外因，性格是内因，外因永远不可能对内因有决定作用，只可能有影响。至于什么事情环境影响性格，我说，一个未成年，生活中的任何事情都能影响他的性格，而且这些影响因子会很大；而一个成年人，影响因子就会大大减小；不过重大事件，例如：亲人的亡故、事业的挫折等也会使这个人的性情大变，这些我们从影视文艺作品中就见的很多。最后，再多说一句，一个人的性格的主要决定因素是他的人格特质。人格和性格是两个不同的概念。性格可变，人格不可变。
为什么说环境决定命运？原因是什么 其实如果环境一定决定命运那也未必.古语有云：近诸者彻，近墨者黑，但也有出淤泥而不染，濯清莲而不妖嘛.但纵观整个世界.前者居多了.一个人生活在不同的环境下就会有不同的造化.不同的人生.你去查阅相关资料就知道这样的实例了.我就不多说了.但我真诚的希望你能出淤泥而不染，不要因为你身边的环境而驾驭你的人生.我的人生，我做主。
环境和习惯之间，性格能决定什么 但从发展的角度来说，命运是没有结局的，也就是命运不是被注定的，虽然被人认为是人创造出来的词汇，却亦可以通过合理的方式进行改造。“行为心理学”的观点说，“每个人都希望了解自己，了解他人，人心理并非琢磨不透，其实它很简单，行为心理学通过行为分析心理，让你在日常生活中逐渐了解到自己的内心深处，并帮助你分析你周围人的行为和个性。因此我会欣赏“改变”和“新（日本年度汉字）”这两个字词，也会一如既往地顽固地坚持我的观点。如性格分为多种形式，也有其分支。那么也决定了不同的性格也要不同地对待。改变性格是需要勇气的，需要经过一个艰难的过程，不是一般情况下一般的人就能够做到的。只不过性格只能够决定行为。在环境和习惯之间交替运行。需要阐明这一观点的是，行为是某一人性格表现出的特征。这是对世界和环境的某些影响，能决定所谓的命运么？能够决定做人和做事的行为，或是金光发挥人的能动性，那一言一行，外在的表现力。气质当然也是一方面，只是形式而已。形式是性格，是行为和哲学的结合，即“行为哲学”。大概只能够证明你能够做些什么，然后自己如何改变自己，然绝非单一地终结人生的奋斗。环境对人的影响是巨大的，人选择什么样。
环境决定论的定义是什么？ 环境决定论，又称为机械决定论，主张环境决定个体心理的发展。这一论断最早是由行为主义心理学家华生所提出的发展观，其主要观点是，除了极少数的简单反射之外，即“刺激—。
持环境决定论观点的是什么学？ 持环境决定论观点的是行为主义心理学。19世纪末20世纪初，心理 学发展的初期，心理学处在一个学派林立，相互纷争的时代。这个时期比较有影响的学派有构造心理学、行为主义。
什么是地理环境决定论？ 主张地理环境在社会生活和社会发展中起决定作用的社会理论。16世纪的法国思想家 J.博丹主张地理环境决定着民族性格、国家形式和社会进步。他认为，北方寒冷，使人们的体格强壮而缺少才智，南方炎热，使人们有才智而缺少精力。因此，统治国家的决定因素也应当有所不同：北方民族依靠权力，南方民族依靠宗教，中部民族依靠正义与公平。18世纪法国的孟德斯鸠在《论法的精神》一书中系统阐述了关于社会制度、国家法律、民族精神“系于气候的本性”、“土地的本性”的观点。到了19世纪，地理环境决定论成为社会学中的一个学派，主要代表人物是德国的F.拉采尔。他认为，地理因素，特别是气候和空间位置，是人们的体质和心理差异、意识和文化不同的直接原因，并决定着各个国家的社会组织、经济发展和历史命运。在拉采尔思想影响下，19世纪末20世纪初在德国产生了以K.豪斯贺费尔为首的地理政治论学派。它鼓吹“优等民族”有权力建立世界“新秩序”，地理政治学可以为每个国家规定“生存空间”，从而为法西斯主义向外扩张和侵略制造理论根据。地理环境决定论在18、19世纪是流行的自然主义思潮的一部分。这种思潮曾在反对宗教神学、探索社会发展的客观性方面起过一定的历史作用。但它夸大。
古代环境决定论的主要观点是什么？ 荀子：性恶论洛克：环境决定论“人之所以千差万别，都是教育之故”华生：“给我一打健全的婴儿，我可以把他们改造成医生、律师、农民、乞丐”
什么是环境决定论 环境决定论environmental determinism认为人类的身心特征、民族特性、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境，特别是气候条件支配的观点，是人地关系论的一种理论。简称决定论。古希腊时代的思想家已开始注意人与气候的关系。希波克拉底、柏拉图和亚里士多德等人都认为，人的性格和智慧由气候决定。18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中接受了古希腊学者关于人与气候关系的思想，以气候的威力是世界上最高威力的观点为指导，提出应根据气候修改法律，以便使它适合气候所造成的人们的性格。19世纪中叶，英国历史学家H.T.巴克尔认为气候是影响国家或民族文化发展的重要外部因素，并认定印度的贫穷落后是气候的自然法则所决定的。德国地理学家F.拉采尔在19世纪末叶发表的著作《人类地理学》中认为，人和动植物一样是地理环境的产物，人的活动、发展和抱负受到地理环境的严格限制。他的学生，美国地理学家E.C.森普尔把拉采尔的观点介绍到美国，夸大和突出了环境的决定作用。其后美国地理学家E.亨廷顿在他的《文明与气候》一书中，特别强调气候对人类文明的决定性作用。19世纪，人类改变地球面貌的作用几乎未受注意。受达尔文进化论的影响，环境决定论取得。
什么是地理环境决定论 地理环境决定论，简称“决定论”，是确认自然条件（即地理环境）是人类社会发展的决定性因素的一种思潮，即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程，从而归结于地理环境决定政治体制。这一论点萌芽于古希腊时代，希波克拉底（Hippocrates）认为人类特性产生于气候，曾广泛流行于社会学、哲学、地理学、历史学的研究中。地理环境决定论在18、19世纪是流行的自然主义思潮的一部分。这种思潮曾在反对宗教神学、探索社会发展的客观性方面起过一定的历史作用。但它夸大自然环境对社会生活和社会发展的作用，以自然规律代替社会规律则是错误的。地理环境是社会存在和发展的经常的、必要的外部条件，对社会发展具有影响作用，但它不是社会发展、国家制度的决定因素，不能决定社会性质和社会制度的更替。而且它的作用和影响还受着社会的生产水平和社会制度的制约。
