基督教讲章：马太福音23：1-3节的讲义 那时，耶稣 对众人和门徒讲论，说：“文士和法利赛人坐在 摩西 的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。。
马太福音二十一章十二节至三十二节怎么解释？ 我是一名基督徒，我会将我知道的告诉你，这个是引用马德纳的新约马太福音的注解，你也可以参考一下其他的解经书，可以更好了解经文的意思，希望对你有所帮助，耶稣爱你！二．洁净圣殿（二一12、13）二一12 耶稣公开传道的初期，曾赶走圣殿外面做生意图利的人（约二13～16）。然而圣殿外院越发多人做生意，从附加费中赚取庞大的收益。献祭的牲囗和雀鸟以高价卖出。兑换银钱之人找换其它货币。他们换了半银钱，以作圣殿的贡钱（税项）─即作附加费。这时，主的传道事工接近尾声，耶稣再次赶出唯利是图的人，不让他们从神圣的活动中取利。二一13 主引述以赛亚和耶利米的话语，责备那些人亵渎圣殿、唯利是图、拢断市场的事。他引述以赛亚书五十六章7节，提醒他们神的心意是要圣殿成为祷告的殿。可是，这些人却把圣殿弄成贼窝（耶七11）。这次洁净圣殿的行动，是主进耶路撒冷后首次正式运用权柄。在行动中，他确认了他是圣殿的主。这件事为今天的教会带来两方面的信息。在教会生活中，我们需要主洁净的能力驱走卖物活动、晚餐和多样世俗化的赚钱门路。而在个人生活上，我们常常需要主的道把我们的身体行为洗净，合适作圣灵居住的殿。三．祭司长和文士的愤慨（二一14～17）二一14 。
马太福音14章讲章22节至23节讲章 耶稣 履海（十四22～33） 在马太、马可 和约翰 三本 福音书中，这个小故事紧接在耶稣喂饱众人的神迹之后（路加福音 对此无记载），两个故事都同样具有双重的意义：一方面。
