练气功时意守丹田,具体点来说是意守丹田穴一个点,还是丹田穴一片,还是整个腹部? 准确来说丹田是小部分就是利用腹式呼吸进行吐纳,站桩时收尾闾气压丹田,这个时候的丹田就是一小部分,不是一个点…丹田从字面意义去理解一亩田地有多大,我们发力配合呼吸挤压丹田气,达到意与气合、气与力合的效果。如果仅仅是一个点怕是满足不了我们的连续发力。关于道家静功和道家吐纳,我有疑问 【此符号“—”是解释你上述所说的话。第一:“气功静坐”是道家静功的初层,是以意念维持身静,用念来调和呼吸。但没有做到心静。(注:身静即自己心沉,无不适之感,自然。关于道家静功和道家吐纳,我有疑问道家静功需要做到意守丹田么?如果要意守不就是失去了静的意义啊?还有道家的吐纳诀貌似也是需要意守的.他和静功矛盾么?我看上面写说“静功则完全是静,在气上只是顺其自然.”而吐纳则是“鼻吸鼻呼,一呼一吸,皆令出入于丹田.务必做到以心领气,以气随心,吸气时随意念下注丹田,呼气时以意念领出窍外,谓之心息相依.”道家气功不是建立在静功为基础么?那么吐纳会不会违反静功原则啊?如果 练习吐纳之术1月有余,最近意守丹田,丹田发凉是怎么会事,请教高手。 你练出内力了,坚持就是胜利!问:什么叫意守丹田 意守丹田是指在精神作用的指挥下,有意识地诱导思想专注于丹田(关元穴),进行呼吸吐纳,使精神不涣散,呼吸自然放松,心平气和,呼吸节奏达到缓匀状态,意气合一。古代有“存想丹田,太一紫房”、“抱元”“守一”等说法。意守丹田所侧重的就是精神集中、呼吸自然,思想与行为(这里特指呼吸)相统一、协调。所谓意守丹田,多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处,也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然,意守丹田并非指仅守住一个穴位点,而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。道家修炼时要意守丹田,上中下三丹田在什么位置?各有何作用? 上中下三丹田各有优缺点。意守上丹田容易得定,但是容易虚火上攻。中丹田适合女人修。下丹田,不容易守,但是守住了容易的得到精气神的原动力。所以建议守下丹田,佛家讲久。意守丹田的好处? 意守百丹田有助于排除杂念、调和气血的作用,亦可调节和治疗某些妇科疾病。意守丹田:所谓意守丹田,多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处,也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然,意守丹田并非指仅守住度一个穴位点,而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。意守丹田所侧重的就是精神集中、呼吸自然,思想与行为(这里特指呼吸)相统一、协调知。在精神作用的指挥下,有意识地诱导思想专注于丹田(关元穴),进行呼吸吐纳,使精神不涣散,呼吸自然放松,心平气和,使呼道吸节奏达到缓匀状态,达到意气合一。练功先哲们认为,通过一定时期的意守丹田专锻炼,内气(此指感觉)就会在该区聚集,慢慢还会产生一些热、重、胀以及类似热气流的感觉,属并逐步明显。再练下去,无需用意念引导,就可能自然地出现内气在任、督二脉循行的感觉。怎样呼吸吐纳意守丹田 吸气的时候什么都不想,呼气的时候轻想一下丹田练习静坐时,意守丹田,好吗,会不会有害处? 意守丹田如果做到似守而非守,能强身健体,如果用意过重则如拔苗助长,会对人体有一定的坏处,便人产生昏沉,更严重的会走火入魔。
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