怎样呼吸吐纳意守丹田 吐纳和意守丹田

练气功时意守丹田，具体点来说是意守丹田穴一个点，还是丹田穴一片，还是整个腹部？ 准确来说丹田是小部分就是利用腹式呼吸进行吐纳，站桩时收尾闾气压丹田，这个时候的丹田就是一小部分，不是一个点…丹田从字面意义去理解一亩田地有多大，我们发力配合呼吸挤压丹田气，达到意与气合、气与力合的效果。如果仅仅是一个点怕是满足不了我们的连续发力。关于道家静功和道家吐纳，我有疑问 【此符号“—”是解释你上述所说的话。第一：“气功静坐”是道家静功的初层，是以意念维持身静，用念来调和呼吸。但没有做到心静。（注：身静即自己心沉，无不适之感，自然。关于道家静功和道家吐纳，我有疑问道家静功需要做到意守丹田么？如果要意守不就是失去了静的意义啊？还有道家的吐纳诀貌似也是需要意守的.他和静功矛盾么？我看上面写说“静功则完全是静，在气上只是顺其自然.”而吐纳则是“鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田.务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍外，谓之心息相依.”道家气功不是建立在静功为基础么？那么吐纳会不会违反静功原则啊？如果 练习吐纳之术1月有余，最近意守丹田，丹田发凉是怎么会事，请教高手。 你练出内力了，坚持就是胜利！问：什么叫意守丹田 意守丹田是指在精神作用的指挥下，有意识地诱导思想专注于丹田（关元穴），进行呼吸吐纳，使精神不涣散，呼吸自然放松，心平气和，呼吸节奏达到缓匀状态，意气合一。古代有“存想丹田，太一紫房”、“抱元”“守一”等说法。意守丹田所侧重的就是精神集中、呼吸自然，思想与行为（这里特指呼吸）相统一、协调。所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。道家修炼时要意守丹田，上中下三丹田在什么位置？各有何作用？ 上中下三丹田各有优缺点。意守上丹田容易得定，但是容易虚火上攻。中丹田适合女人修。下丹田，不容易守，但是守住了容易的得到精气神的原动力。所以建议守下丹田，佛家讲久。意守丹田的好处？ 意守百丹田有助于排除杂念、调和气血的作用，亦可调节和治疗某些妇科疾病。意守丹田：所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住度一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。意守丹田所侧重的就是精神集中、呼吸自然，思想与行为（这里特指呼吸）相统一、协调知。在精神作用的指挥下，有意识地诱导思想专注于丹田（关元穴），进行呼吸吐纳，使精神不涣散，呼吸自然放松，心平气和，使呼道吸节奏达到缓匀状态，达到意气合一。练功先哲们认为，通过一定时期的意守丹田专锻炼，内气（此指感觉）就会在该区聚集，慢慢还会产生一些热、重、胀以及类似热气流的感觉，属并逐步明显。再练下去，无需用意念引导，就可能自然地出现内气在任、督二脉循行的感觉。怎样呼吸吐纳意守丹田 吸气的时候什么都不想，呼气的时候轻想一下丹田练习静坐时，意守丹田，好吗，会不会有害处？ 意守丹田如果做到似守而非守，能强身健体，如果用意过重则如拔苗助长，会对人体有一定的坏处，便人产生昏沉，更严重的会走火入魔。

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