问题：“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这句话形容的是一种怎样的意境？一、同龄好友白居易的赠诗1、好友重逢唐文宗开成元年（836年），刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，这时白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。两个人是多年好友，而且同年生人，这一年都是六十四岁，老年时聚在一起少不了诗歌唱酬。2、白居易写给刘禹锡的《咏老赠梦得》：与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。这是一首标准的五言排律，白居易诗的特点是“老妪能解”，这一首就是如此，用字用事，即使对于读者来说，阅读和理解也没有什么障碍。但是刘禹锡的诗就需要琢磨琢磨。二、刘禹锡的《酬乐天咏老见示》1、是刘禹锡酬和白居易的赠诗。人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。2、这是一首标准的五言排律这首诗和白居易的赠诗一样，是标准的无言排律。韵部是平水韵的【下平一先】，平水韵的一先是合并了《唐韵》的先、仙二部。对仗粘连无误。3、典故身瘦带频减：语。
莫道桑榆晚，为霞尚满天.的全诗是什么 酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不愿老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀冠自偏.废书缘惜眼，多炙为随年.经事还谙事，阅人如阅川.细思皆幸矣，下此便翛然.莫道桑榆晚，为霞尚满天.
莫道桑榆晚，为霞尚满天。 这句诗是什么意思。桑榆和霞有什么关系
莫道桑榆晚的整首诗词 酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这句话形容的是一种怎样的意境？ “莫道桑榆晚，为霞尚满天”出自唐代文学家刘禹锡的《酬乐天咏老见示》，题目中的“乐天”指的是唐代诗人白居易。白居易和刘禹锡同龄，时年两人已年过花甲，垂老已至，白居易对于“老”这一话题有感而发，写出了《咏老赠梦得》一诗：与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。诗中的字里行间透露着诗人白居易对老的消极看法，刘禹锡却认为老既有不利的一面，也有有利的一面，比如经历了诸多事，阅过了许多人，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”形容的是一种乐观，豁达，从容不迫的心境。《酬乐天咏老见示》的全诗如下：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。诗的大意是：谁人不对老有所顾虑，老后还有谁怜惜。身体消瘦腰带频繁缩紧，头发稀疏头冠偏斜。弃置书卷缘自爱惜眼，经常艾灸只为延年。经历了诸多事并深谙世事，阅历的人生如同积水成川。仔细思考便觉庆幸，忧虑的心情也就释然。不要说日落桑榆已晚，尚有霞光满天。诗意赏析：诗的前六句是作者。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这句话形容的是一种怎样的意境？ 莫道桑榆晚，为霞尚满天。这是唐朝的著名诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》最后两句，这首诗是刘禹锡为了回应老友白居易的一首《咏老赠梦得》而作。这两首诗可以看成两位老人，也是两位老诗人之间的交流，一个是感叹，另一个是感慨。白居易是感叹，刘禹锡是感慨。刘禹锡的诗中，莫道桑榆晚，为霞尚满天这两句是读了白居易的诗之后的有感而发，是从自己的角度诠释了一下什么叫“夕阳红”—别说太阳已经是“日薄西山”，它散发出来的光芒作为晚霞还是照满了天际的。那么刘禹锡为什么会有这样的感慨呢？我们还是先看看白居易的感叹吧！白居易的《咏老赠梦得》是写给“梦得”也就是刘禹锡的，白居易和刘禹锡之间有着几十年的友谊，两个人经常用诗词互相交流感受，晚年的白居易对自己的“老态龙钟”颇有伤感，写了首诗给老哥们刘禹锡，诗中这样写到：与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。这首诗并不难懂，其实就是表达了一种情绪，一种感叹，当然是略显悲观。白居易对刘老哥们儿说（算是诉苦吧）：咱俩都老了，你知道老成什么样了吗？每天早早的就困的眼睛都睁不开。
请教：莫道桑榆晚，人间重晚情。这二句诗的出处 刘禹锡和白居易晚年都患 眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一。
“莫道桑榆晚”全诗是什么？ 名句\"莫道桑榆晚，为霞尚满天。出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏志见示》酬乐天咏志见示人谁不愿老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。评说刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。刘禹锡读了白居易的，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，。
莫道桑榆晚是谁的诗句 出自唐朝刘禹锡的《酬乐天咏老见示》全文：酬乐天咏老见示人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。译文：人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。注释1、酬乐天：作诗酬答白居易。2、顾：念，指考虑。3、怜：怜惜，爱惜。4、带：腰带。5、频减：多次缩紧。6、冠：帽子。7、废书：丢下书本，指不看书。8、灸（jiǔ）：艾灸，在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。9、随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。10、谙（ān）：熟悉。11、阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。语出陆机《叹逝赋》：“阅水以成川，水滔滔而日度；世阅人而为世，人冉冉而行暮。阅，经历。12、幸：幸运，。
