解释下列词语的古今词义（2）臣本布衣.古义：今义：出师表的 解释下列词语的古今词义（2）臣本布衣.古义：今义：出师表的 布衣古义：平民今义：衣服
指出文言句式：臣本布衣 判断句
解释下列词语的古今词义 布衣古义：平民今义：衣服
那个《出师表》的古今异义、词类活用、一词多义、通假字有木有啊 一、古今异义 1、诚宜开张圣听（开张：扩大。今指店铺开业） 2、引喻失义（义：适意，恰当。今常用义为：正义，意义，人与人之间的情谊等） 3、陟罚臧否（否：恶，坏。。
臣本布衣，躬耕于南阳属于何种文言句式 于，介词，后跟宾语“南阳”，构成地点状语。这是状语后置句，也叫介宾短语后置句，或介词结构后置句。调整语序后，应该是：臣本布衣，于南阳躬耕。翻译：我本是老百姓，在南阳亲自耕田。
在出师表中布衣是词类活用还是古今异议 不是词类活用古今异义：异同；奖；所以通假字：‘阙’通‘缺’‘有’通‘又’
出师表的所有古今异义 三国时期诸葛亮的《出师表》古今异义如下：1、诚宜开张圣听（译文：陛下实在应该扩大圣明的听闻）中的开张古义：扩大。今义：指店铺开业。2、引喻失义（译文：说不恰当的话）中的义古义：适意，恰当。今义：常用义为正义，意义，人与人之间的情谊等。3、陟罚臧否（译文：奖惩功过）中的否古义：恶，坏。今义：今常用的'否定'，'是否'的'否'。4、晓畅军事（译文：通晓军事）中的晓畅古义：精通，熟练。今义：语言表达通顺明白。5、此先汉所以兴隆也（译文：这是前汉所以兴盛的原因）中的所以古义：是特殊的指示代词'所'与介词'以'结合而成7a64e59b9ee7ad9431333431353263的名词性词组。其义为：…的原因。下文'此后汉所以倾颓也'中'所以'同此。今义：用作表因果关系的连词。6、先帝不以臣卑鄙（译文：先帝不因为我地位、身份低微）中的卑鄙古义：低微而鄙俗。今义：今常用义为言语、行为恶劣。7、猥自枉屈（译文：委屈自己）中的猥古义：辱。这里有降低身份的意思。今义：今常用义为卑鄙，下流。8、由是感激（译文：由此使我感动奋发）中的是古义：此，这。今义：今常用作判断词。9、庶竭驽钝（译文：竭尽我拙劣的能力）中的庶古义：希望，期望。今义：今。
