为什么人死后要过头七？头七在中国文化是怎么来的？ 旧时汉族丧葬风俗叫“做七”。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。近代以后，灵柩一般都在终七以后入葬。人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行做七，每逢七天一祭，七七四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做大七。在这一天祭奠中有走七的习俗，就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们，每人各自提一只灯笼，在规定的仪式中飞也似地赛跑，争取第一个跑回家，俗称争英雄，认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了，但灵魂仍然和活人一样有情感。三七、五。
人死后怎么过五七 三七五七是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七。
人死了以后，为什么要做七？哪几个七是主要的？
头七这个说法是真的吗？人死后头七会回来，是真的吗 共2 阿弥陀佛 有一些死后很短时间去轮回了。那怎么回呢？问：中阴身是什么？为什么要做七？净空法师答： 佛在经上一再的嘱咐我们，家亲眷属过世，这四十九天非常重要。
人死过七七有什么讲究？ 七七指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）这期间不杀生，不沾荤，不说大话，不说恶毒话，不嫖娼，不说慌，多念经。具体步骤如下：1.指停灵的天数（一七指7天，七七指49天。
人死后头七会回来、是真的吗？ 有一个风俗，亲人故去了要烧三七百，尤其是头亡。老人们讲，头七的时候，人的灵度魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候，自已的亲人在知家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这道个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情，但是在自己的亲人身版上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受权委屈呢？当然这是迷信而已。
人死后为什么烧一七，三七，五七，七七纸？ 简单说说吧，人死后第一天魂魄出窍脱离躯体，是最痛苦的，一般需要十六至二十四个小时，也就是八至十二个时辰。第二天过金鸡岭，就是生前杀过鸡的人在此路过会遇到被杀鸡的鬼魂，个个纲觜铁爪，来报前世被杀之悢！第三天过野狗山，就是此人生前杀死的狗的鬼魂在此等候报前世被杀之仇。满嘴钢牙把此人的鬼体撕成碎片。第四天到丰都城。第五天上望乡台最后再看看自己生前家乡。第六天过奈何桥。第七天到一殿阎罗那里去接受审查，家人这时烧纸钱给你，好上下打点。从此要经过三七二十一天的审训，案件基本明郎，法官宣布休庭，这时家人烧纸钱给你买点补品，补补多日疲备不堪的身体等候五殿阎王的终审判决！
