子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”（《学而1.6》） 1、（1）孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。（2）同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。2、孔子的教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。这表明，孔子教育重在德行的基本特点。解析：关键词或采分点1、（1）入：在家 泛爱众，而亲仁：广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人（2）言而有信：说话诚实恪守信用。2、孔子的教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁；一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理。
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文 什么意思 意思：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就。
“泛爱众，而亲仁有余力，则学文”这句话是什么意思？
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文. 在家孝顺父母，在外尊重师长，谨慎做人，言而有信，有博爱之心，仁义之德.为人的基本准则做到后，再多读些书.但是书本上的知识不是最重要的，生活中做人原则是才最大的智慧.
泛爱众而亲仁意思是啥 意思是：要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。出自：春秋孔子《论语·学而》原文：子曰：“弟子入则孝”出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。译文：孔子说：“年轻人”在父母面前，要孝顺父母；出门在外，要尊敬兄长，寡言少语，诚实可信，广泛的去爱众人，亲近仁道之人。这样实践之后，还有闲暇时间，再去学习文化知识。扩展资料：“泛爱众，而亲仁”赏析此段可见孔子对于学生的要求颇为严格，在家要尊敬父母，在外要尊敬兄长，为人要谦虚谨慎，讲究博爱之心。在学会为人处世的基础上才能去研习各种技艺。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这说明，孔子是以道德教育为中心，重点培养学生的德行修养，而书本知识的学习，则摆在第二位。参考资料来源：-论语·学而
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文这句话是什么意思 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。译文：孔子说：“诸位！进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而。
弟子规中开头 首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力。则学文是什么意思？ 原文：弟子规2113，圣人训。首孝悌，次谨信。5261泛爱众，而亲仁。有余力，则学4102文。1653意思是：首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、遵守承诺。博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问首先，最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手.我们都晓得，我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们既然已经深深的明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩.能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。我们看看这个“孝”字.孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传.我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向.父母对我们的期望，我们也应该好好去落实，这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代.如果一代不如一代就不叫代代相传，就一代比一代差了。我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，我们能承传父母所留给我们的一些德教，我们再传下去。“弟”，弟的意思，此地的“弟”应该读成“悌”，在古字它。
泛爱众而亲仁是什么意思？
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文.，结合上段话，谈谈孔子的教育思想 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文.意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识，由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了.《论语》有很多谈及“孝”与”悌“的话.比如：1、父母在不远游.游必有方.2、父在观其志，父没视其行.三年无改于父之道，可谓孝矣.3、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？4、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼.5、色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为孝乎？6、父为子隐，子为父隐，直在其中矣.7、切切偲偲，兄弟怡悦，可谓士矣.
