“不可一世”是什么意思？ “不可一2113世”的意思是：不5261认可同时代的人，即自认为在当代没有一4102个人能1653比得上。形容自命不凡，狂妄到极点。【词条】：不可一世【读音】：bù kě yī shì【释义】：一世：一个时代的人。可：赞许，认可。不认可同时代的人，即自认为在当代没有一个人能比得上。形容自命不凡，狂妄到极点。【出处】：宋·罗大经《鹤林玉露·荆公见濂溪》卷一五：“荆公少年，不可一世士，独怀刺侯濂溪三及门而三辞焉。【例句】：①盖兴会飙举，不可一世矣。（柳亚子《燕子龛遗诗序》）②圆圆的脸盘，两目炯炯有光，于盎然春气里，时时流露不可一世的精神。《孽海花》
滴水穿石和水滴石穿有什么区别 水滴石穿出处宋罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿 释义 它的本意是水不住往下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻 只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。故事 从前有个叫张乖崖的人，在钱阳担任县令。当时，社会上还 存友军卒凌辱将帅、小吏侵犯长官的风气。张乖崖想找个机会严惩 这种行为。一天，他在衙门周围巡行，忽然看见一个小吏慌慌张张地从府 库中溜出来。张乖崖喊住小吏，发现他鬓旁头巾上藏着一枚钱。经过 追问盘查，小吏搪塞不过，承认是从府库中偷来的。张乖崖将小吏押回大堂，下令拷打。小吏不服，怒气冲冲地说：“一个钱有什么了不起，你就这样拷打我？你也只能打我，难道还能 杀我。张乖崖见小吏敢这样顶撞他，就毫不犹豫地拿起朱笔判道：“一日 偷一钱，千日偷千钱，时间长了，蝇子能锯断木头，水能滴穿石头。判决完毕，张乖崖把笔一扔，手提宝剑，亲自斩了小吏。
美的不可一世什么意思 不可一世 bù kě yī shì【解释】：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。【出自】：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五：“荆公少年，。
不可一世是什么意思 没有一个人能比得上。形容自命不凡，狂妄到极点。
不可一世是什么意思？ 词目 不可一世发音 bù kě yī shì释义 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。出处 宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷一五：“荆公少年，不可一世。示例 盖兴会飙举，～矣。（柳亚子《燕子龛遗诗序》）
滴水能穿石打一0至9数字 186滴水穿石[dī shuǐ chuān shí]【解释】：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。【出自】：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。【示例】：同学们在日常学习中，应该有～的精神。【语法】：兼语式；作谓语、状语；比喻坚持就是胜利出 处宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》：“乖崖援笔判曰：‘一日一钱；千日千钱；绳锯木断；水滴石穿。例 句要攀登科学技术高峰，必须要有持之以恒、～的精神。
少不更事的更是啥意思 更：经历。出自《隋书·李雄传》：“吾儿既少，更事未多。宋·罗大经《鹤林玉露补遗》：“种榆水中央；成长何容易？截承金露盘；袅袅不自骤；言少不更事之人；。
一个东西上面写book和14是什么成语 不可一世[bù kě yī shì]释义[bù kě yī shì]一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。详细释义【解释】：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。【出自】：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五：“荆公少年，不可一世。【示例】：盖兴会飙举，～矣。柳亚子《燕子龛遗诗序》【语法】：动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容狂妄自大出处宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第十五卷：“王荆公少年；不可一世士。
罗大经鹤林玉露中俭有四益的翻译翻译 范文公仲淹既贵【原文】范文公仲淹既贵俭约训戒诸曰：吾贫与汝母养吾亲汝母躲执爨吾亲甘旨未尝充今厚禄欲养亲亲矣汝母已早世吾所恨者忍令若曹享富贵禄耶纯仁娶妇归罗帷幔公闻悦曰：罗绮岂帷幔物耶吾家素清俭安乱吾家敢持至火于庭—明代刘元卿撰《贤弈编·卷二》家闲【译文】范仲淹（谥文）先位高俭省节约训导家（曾）训诫自几说：我贫穷候与母亲奉养我父母母亲亲自厨我自亲自厨曾由别代替今优厚俸禄想用奉养父母（）父母（已经）母亲已经早早世我所遗憾能忍让安享我富贵俸禄呢（）范纯仁迎娶妻要家用轻薄罗作路帐先听说事高兴说：罗绮丝织品岂作路帐东西呢我家向清廉俭朴哪能乱我家（）敢带家院烧掉【注释】1、范文公仲淹：即范仲淹文谥号2、贵：指位高3、俭约：俭省；节约《荀·非十二》：功用俭约僈差等《汉书·郎顗传》：夫救奢必于俭约拯薄若敦厚唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归都》诗：俭约前王体风流代希宋罗经《鹤林玉露》卷十：奢则妄取苟求志气卑辱俭约则于求于愧养气曹靖华《往事漫忆－怀周恩同志》：平易近自奉俭约举世罕见4、执爨（cuàn）：司炊事《诗·雅·楚茨》：执爨踖踖俎孔硕或燔或炙宋秦观《眇倡传》：明复嬖取置别第谢绝姻党身。
《鹤林玉露》怎么翻译？ 2113《鹤林玉露》，汉族文言轶事小说。宋代罗大经5261撰。此4102书分甲、乙、丙三编，共165318卷。半数以上评述前代及宋代诗文，记述宋代文人轶事，有文学史料价值。如乙卷四《诗祸》一则，记宋理宗宝庆、绍定间江湖诗案一事，有助于对江湖诗派的了解；卷三《东坡文》一则，论苏轼文章深受《庄子》、《战国策》影响，因为作者善文，其议论自具眼力；卷五《二老相访》一则，记杨万里与周必大晚年的亲密交往，可与史书所记二人不甚相合对比研究。有中华书局1983年点校本。又有16卷本(如明刊《稗海》本）。鹤林玉露自序鹤林玉露自序余闲居无营，日与客清谈鹤林之下。或欣然会心，或慨①然兴怀，辄令童子笔之。久而成编，因曰②“鹤林玉露”。盖“清谈玉露蕃”，杜少陵之句云尔。时宋淳佑戊申正月望日，庐陵罗大经景纶。①[慨]，原作“悗”。案，悗，《玉篇》释作“惑”，《集韵》释作“废忘”。于义未安，据明活字本、《说郛》本改。②[因曰]，明活字本作“目曰”，亦可通。原文苗刘之乱，张魏公在秀州，议举勤王之师。一夕独坐，从者皆寝，忽一人持刃立于烛后，公知为刺客，徐问曰：“岂非苗傅、刘正彦遣汝来杀我乎？曰：“然！公曰：“若是，则取吾首去可也。曰：。
