唐朝时期男子发式是什么？ 唐代的冠帽制度（一）幞头 秦汉时期华夏地区身份高贵的人，男子二十而冠，戴的是冠帽，身份卑贱的人戴帻，帻本是一种包头布，用以束发。在关西秦晋一带称为络头，南楚湖 湘。
如何写好小楷？ 时下青少年流行穿汉服，玩古风，如果再能写上一手漂亮的小楷，那就很难装13了。小楷虽小，但不简单，一方面与大字有共性，一方面有自己独特的风格。苏东坡说过：“大字难于紧密无间，小字难于宽绰有余。工具的选择有人说：“善书者不择笔”，这句话很害人，很多书法家都有自己最喜欢的用笔，写小楷我试过，笔不好用最后写得你会怀疑人生（因为我是初学）。小楷用笔要选择硬毫（狼毫等）或者兼毫，要笔肚丰而笔锋健：笔肚丰满，贮墨多，就不会频繁去蘸墨而影响笔势的连贯和书写的速度；笔锋健才能提按自如，笔锋爽利。小楷用纸，初学就用熟宣就好，洇墨慢，有利于表现小楷的棱侧。小楷用墨不能太浓，太浓容易滞笔，很难写。也不能太淡，太淡伤神，当然偶尔稍微有点淡墨，浓淡相兼也还不错，例如上图的董其昌的小楷作品。字帖的选择小楷的发展过程有两大条脉络：一个是写经体；一个是名家法帖。初学不太适合选择写经体，因为那是经生以抄经为目的的，速度是第一位，笔法是第二位，虽然很是“原生态”，但艺术性相对差了很多。至于选哪种字帖，根据个人喜好吧，但不建议选择风格过于鲜明、个性突出的，因为不利于以后再学别的。所以想来想去还是从“二王”小楷入手比较好，因为。
《洛神赋图》的创作是为了什么？ 洛神相传是宓羲之女宓妃，溺死于洛水而为洛水之神，谓之洛神。曹植的《洛神赋》，借助于洛神的神话传说和美丽的想象，描写了一个动人的人神恋爱的故事。曹植在《洛神赋》序中说：“感宋玉对楚王神女之事，遂作此赋”。宋玉的《高唐赋》写楚襄王与宋玉游云梦泽，宋玉说昔时先王游高唐，曾梦于巫山神女相接，神女去时说：“(妾)旦为朝云，暮为行雨。宋玉的《神女赋》即写当天晚上楚襄王与神女相遇之事。曹植有感于宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中的故事，作了《洛神赋》。《洛神赋图》为东晋画家顾恺之所作。顾恺之的《洛神赋图》为其观三国著名文人曹植所写的《洛神赋》后有感而作。《洛神赋》借梦幻之境写以纯洁真挚的感情为基础的人神之恋，形象鲜明，感情真挚，顾恺之读后，以其丰富的想象力和卓越的艺术才华，对文学作品进行了在创造，以传达无限惆怅的情意和哀伤的情调。
郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让。 C
为什么说线描是中国画基础？
中国三大国粹是什么？ 中国三大国粹：1、京剧2113京剧也称“皮黄”5261，由“西皮”和“二黄”两种基本4102腔调组成它的1653音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。2、中国画画以线条为造型的主要手段，讲究用国画笔，用墨，使线、墨、色交相辉映，达到\"气韵生动\"的艺术效果；特色之二，为\"托物喻情，画中有诗\"，特色之三为诗，情、画、印融为一体。3、中医中医诊察疾病的手段主要为望、闻、问、切“四诊”；中医透析疾病主要以八纲来辨证，就是指从阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个方面来归纳和概括病变的部位、性质以及印证彼此力量消长等情况。扩展资料：中国四大国粹：京剧、中医、中国画和武术。武术是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式，是人类物质文明的导向和保障。武术，拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。武，是拥有维护自身安全和。
