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如何把24式太极拳练到最高境界？ 斗转星移，以轴运轮，太极拳天人合一，以腰为轴八方五步如环无端，以武演道，当初仅一大招黄帝内经曰\"斗而铸锥\"八门五步十三势，内有十三个分解动作十三式.一年二十四节气又可分为二十四个动作名二十四式，一年有七十二侯名七十二式，九九归一，九九八十一式，等等.其真正意义上的太极拳，一年二十四节气二十四式，必须按丹道规程.先天为体，后天为用，后天返先天，返朴归真来练.八卦，五行，两仪，太极，无极易，即易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦，张三丰曰\"顺为凡逆为仙\"来练.观现在二十四式太极拳按此练的甚少，只有按丹道程序如斗转星移在太极图上返朴归真练方能走向练太极拳的正路，至于达到最高境界还要看缘份悟性及修练程序道行二定。况且古太极拳黄帝内经\"往古人动作以避寒\"捷如灵猿舒筋展骨似通备猿，\"积为导引\"推经导脉\"论以比匠人\"忽雷闪炸，这三种练法第一种己很少有人练或笑而不言.只有三种练法合一方能实战养生有古味，王宗岳有打手歌.不是推手歌陈家沟未得打手真传。
怎样才能将太极拳练至最高境界？
太极拳练到最高境界，身体会有什么变化？ 太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。太极拳完全是以道教学说而创立的，你要想成就最高境界，如登华山，须一个台阶一个台阶拾阶而上，它有规矩，依规矩做最终在自在中达到无形无象，全体透空。王宗岳话无极而生，所以你要从无极功法起。无中生妙有。再行动静之机，静以打坐，站桩打通大小周天为储存能量修渠引水，动以八劲为基础的打拳练行功。静功站桩的规矩基础是九松十要，你不但在桩功中保持还要在行拳中做到，你只有在八法中练出了八劲，以后的拳论你才能看的懂。没练好八劲，你打的拳还不是真正的太极拳，没能量，就是没内功。八劲是暗劲是能量的流动。打通了大小周天和奇经八脉，你行拳才能体会出如长江之水滔滔不绝。你行拳最初的感觉是酸胀麻和肌肉的疼痛，然而你要在这种痛苦中找自在，后你这些感觉都没有了，你有了申胳膊出腿沉甸甸的感觉，这是松沉劲。随着内劲增强，你行拳有了如毛毛虫涌动般感觉，这种感觉是松出来的。再后来你行拳又有了如泉涌出，吞吐之象。这时气候才真正理解阴阳的变化，即阴阳之母也。随着你内能的增大，最后你行拳，静则如山岳，动之如翻江播海，尽性立命。
太极拳练到高境界身体有哪些感受？ 最好是有点体会的，别说那些神乎其神的东西 罗阳 习惯性混吃等死 4 人赞同了该回答 就我现在能到发混元劲境界来说， 功法练习 视频 可以控制腹部肌肉和下腹部内脏的运动，。
太极拳的最高境界？ 我们在这里论太极最高没多少实际意义，陈小旺在这圈子不一定就可称最，但是属于最高的圈子的，他这样认为的：第五层功夫是由小圈而无圈，也就是由形归无迹的阶段。练到第五层功夫（这里指五层功夫的初期），基本上已经成功，在技击方面达到刚柔相济、松活弹抖的高级境界。但是，还应继续深造，志不可满，要继续下功夫，愈练愈精，仍然是费一日之功即得一日之成效。虽然达到了刚柔相济，但刚柔相济的质量又有不同，一般来说，柔能克刚，但是如果质量悬殊过大，就不一定了，柔化的再好，只能说一羽不能加，蝇虫不能爬，人不知我，我独知人，仍然是与人交手而已。如果是枪膛里射出来子弹的那种刚劲，柔化的水平再高，也难以化掉，这就不是柔克刚，而是刚要克柔了。所以说，柔能克刚，刚能克柔，刚能克刚，柔能克柔，道理正在于此。否则，只要练几天太极拳都能知道柔能克刚，避实击虚，不与对方顶劲，难道就能立于不败之地了！绝对不是这样的。拳论中所说：“出手不见手，见手不能走”，又说：“若是功夫纯熟，由其大无外之圈，造到其小无内之境，不遇劲敌则已，如遇劲敌，则内劲猝发，如迅雷烈风之摧枯拉朽，孰能挡之”？凡是此类，补仅是一方功夫纯，相应二者水平差距。
