顾鼎臣是什么人？ 顾鼎臣，直隶昆山（今江苏昆山）人，初名仝，字九和，号未 斋。生于明成化九年（1473)，卒于明嘉靖十九年（1540)。明弘治 十八年（1505)乙丑科状元。顾鼎臣登第后授修撰。。
读了顾鼎臣幼年试对河徐文长手对知府两个有关对对联的故事，你知道了些什么？ 顾鼎臣（1473年－1540年），字九和，明苏州人，弘治进士第一。他幼时聪明，常有妙语。一天，塾师出对为难他：“花坞春晴，鸟韵奏成无孔笛。把鸟鸣声比喻成无孔之笛，确非一般，但顾鼎臣面无难色，不一会儿就对上了：“树庭日暮，蝉声弹出不弦琴。将蝉声比喻为无弦的琴声，也别出心裁，因此塾师不禁十分惊奇。有一天，他父亲出对考他：“柳线莺梭，织就江南三月景。顾鼎臣立即对道：“云笺雁字，传来塞北九秋书。他父亲听了非常高兴。
明朝状元康海和顾鼎臣是谁？ 康海，陕西武功人，字德涵，号对山，又号浒西山人，沜东渔父。生于明成化十一年(1475)，卒于明嘉靖十九年(1540)。明弘治十五年(1502)壬戌科状元。顾鼎臣，直隶昆山(今江苏昆山)人，初名仝，字九和，号未斋。生于明成化九年(1473)，卒于明嘉靖十九年(1540)。明弘治十八年(1505)乙丑科状元。
如何评价顾鼎臣？顾鼎臣母亲是婢女？ 顾鼎臣在明弘治十八年（1505年）“金殿对策”时，对“正心“，即人如何修养提高精神境界，发表了自己的见解。他写道：“何谓‘正心’？致知以明此心，诚意以实此心。声色货利之欲，此心之鸩毒，则远之；车马宫室之乐，此心之斧斤，则禁之；谄谀邪佞足以移此心，则斥之；便嬖近奉足以挠此心，则绝之。他的意思是：学习能使“心”得以明白，诚信能使“心”得以充实。靡靡之音、艳媚女色、财物、权势之类的欲望，是危害“心”的毒酒，必须疏远；香车宝马、豪华宫室之类的享乐，是伤害“心”的利斧，必须禁止；谄言奸巧的人足以动摇“心”的根基，必须排斥；阿谀奉承的人会消融“心”的坚定，必须与之断绝往来。这样的文章，道理透彻，句式排比，流畅华丽，说服力强，当然深得皇帝欣赏，顾鼎臣因此高中状元，确有真才实学。顾鼎臣考中状元后，按惯例，即进翰林院任修撰，掌修国史。至正德初年，再迁左谕德，这职位相当于皇太子的德育老师。嘉靖皇帝登基后，好道教长生术，专门在内殿设斋醮，祭祀神仙需要祭文，用朱笔写在青藤纸上，即所谓的“青词”。几个大臣都写不好，嘉靖很不满意。这也难怪，写得好八股文，其他体裁的文章未必就好。这时顾鼎臣任礼部右侍郎兼经筵讲官，为皇帝。
对联小能手 碧水连天天连水，水天一色娇花映月月映花，花月共舞
顾鼎臣的史籍记载 顾鼎臣，字九和，昆山人。弘治十八年进士第一。授修撰。正德初，再迁左谕德。嘉靖初，直经筵。进讲范浚《心箴》，敷陈剀切。帝悦，乃自为注释，而鼎臣特受眷。累官詹事。给事中刘世扬、李仁劾鼎臣污佞。帝下世扬等狱，以鼎臣救，得薄谴。拜礼部右侍郎。帝好长生术，内殿设斋醮。鼎臣进《步虚词》七章，且列上坛中应行事。帝优诏褒答，悉从之。词臣以青词结主知，由鼎臣倡也。改吏部左侍郎，掌詹事府。请令曾子后授《五经》博士，比三氏子孙，从之。大同军变，张孚敬主用兵，鼎臣言不可，帝嘉纳。十三年孟冬，享庙，命鼎臣及侍郎霍韬捧主。二人有期功服，当辞。乃上言：「古礼，诸侯绝期。今公卿即古诸侯，请得毋避。礼部尚书夏言极诋其非，乃已。寻进礼部尚书，仍掌府事。京师淫雨，四方多水灾，鼎臣请振饥弭盗，报可。十七年八月，以本官兼文渊阁大学士入参机务。寻加少保、太子太傅、进武英殿。初，李时为首辅，夏言次之，鼎臣又次之。时卒，言当国专甚，鼎臣素柔媚，不能有为，充位而已。帝将南巡，立皇太子，命言扈行，鼎臣辅太子监国。御史萧祥曜劾吏部侍郎张潮受鼎臣属，调刑部主事陆昆为吏部。潮言：「兵部主事马承学恃鼎臣有联，自诡必得铨曹，臣故抑承学而。
明史第193卷 翻译 顾鼎臣传全文翻译 高分！要快！ 顾鼎臣，字九和，昆山人，弘治十八年状元。被授予修撰的官职。正德初年，又迁任左谕德。嘉靖初年，值讲经筵，为皇帝讲授范浚的《心箴》，陈述详尽，切中事理。。
