孟子我善养吾浩然之气的赏析 原文：公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此，则动心否乎？孟子曰：「否。我四十不动心。曰：「若是，则夫子过孟贲远矣？曰：「是不难，告子先。
我善养吾浩然之气原文 翻译和赏析 一、原文(公孙丑2113问曰)：\"敢问夫子恶乎长？曰：\"我知5261言，我善养吾浩然之气。4102敢问何谓浩然之气？曰：\"难言也。其为气也1653，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：'今日病矣，予助苗长矣。'其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。二、译文公孙丑又问：“请问先生擅长于什么呢？孟子说：“我知道语言的作用，我善于修养我的浩然之气。公孙丑说：“请问什么叫做浩然之气？孟子说：“这很难说透，这种气，最伟大、最刚强，用正直去培养它而不损害它，那就会充满于天地之间。这种气，要配上最佳行为方式和正常的道路，如果不是，就会泄气。它是集聚最佳行为方式在心中所生起的，不是凭偶然的最佳行为方式所能获取的。行为中有不满足于心的，就会泄气。所以我说，告子不一定知道最佳的行为方式，因为他把义看作是外在的东西。如果有事情必然要。
这一句话中，为何会同时出现“我”与“吾”？ “敢问夫子恶乎长？曰：“我知言，我善养吾浩然之气。译文：公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢？孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。我：在。
论语、孟子：我善养吾浩然之气 连云港外国语学校高三语文备课组 陆洋 【原文】（子食于有丧者之侧，未尝饱也。孔子在有丧事的人旁边吃饭，未曾咆饱过。子于是日哭，则不歌。【注释】哭-这里指在吊丧时。
