圣人，神人 仙人有什么区别，分别是什么 庄子有2113句话：圣人无名，神人无功，至人5261无己。你这里说的仙人，4102如果是庄子所说的1653真人，那么就相当于前面那句话的“至人”。因为仙人在不同的语境里，是有不同的指向范围的，如民间所称的仙人，主要是指欲界天的众生和修道得解脱的人，佛教里所称的仙人，包括有地仙、飞仙、天仙、修行者甚至算命先生，道教里所称的仙人，一般指得道成仙的人。按庄子这个说法，圣人无名、神人无功、至人无己，这句话，就很好地阐明了三者的主要区别。圣人不贪图名和利，已经没有了世俗的贪心；神人不居功、不自傲、不怠惰，始终精进不已、奋斗不息，已经没有了争斗之心（嗔心），但还有痴心没有去干净，相对而言，似乎比圣人更高一点点；至人无己，连“我”这一念都没有了，就没有任何贪著了，贪心、嗔心、痴心都没有了，干干净净了，这是解脱了。
梁文道：道教为什么会有仙人真人神人的区分
为什么有些古代圣人神人仙人骑着驴，牛？ 圣人、神人、仙人、都是某时期人的原形，在古代、驴、牛、是唯一的驮运工具，他们虽然被人们尊崇为圣人、神人、仙人、但他们的生活轨迹为人们留下了特殊印象，虽被神圣化，但还是离不生活氛围的影响，这些人岀于生活高于生活的境界，与普通人的生活截然不同，他们的行为启发、教育、指导了后人如何脱俗、上进丶升华、故凡仙圣神佛都是上乘大智慧之人。在人们看来智圣仙神，他们原型不是普通人，他们的前世就是星宿神煞，转世来教化人或历刧砺练来的，他们都是代表了人民平众的思想，这些人生前益国利民，最少也是正义的化身，当他们离世后，他们的思想行为还在影响着人们，使人们不会忘怀，故各行各业的都去祭奠缅怀他时，随着时代的变迁，生前事迹不断被润色神化，慢慢的就成了人心目中的圣人、神仙。而骑驴、牛的神仙多岀自民间传说、他们岀于基层，是人们美化的善良正义的化身、他们和蔼可亲，与世无争，智慧启发了劳动人民，行为造福于人类，因此，他们的坐骑也就是最接地气的平民百姓化了，他们祥和的外表是人民心目中的安怡的向往，普通的坐骑是悠闲的，不象后来的神仙坐马、兽、轿等，这些有煞气和镇压之气的神仙是百姓望而生畏而敬仰的。坐骑一般也代表了神仙的岀身和。
在庄子眼里，至人、真人、圣人、神人各是什么定义？ 庄子说，贤人不会过问小人的阴谋，圣人不会过问贤人的处事。可见，圣人在于贤人之上，但是如果要归纳，他们是在同一个领域的，也就是“爱民治国，能无为乎”的领域。真人，。
庄子观念下的至人、神人、真人、仙人各有什么分别和意义？或者说特点道教观念下的至人、神人、真人、仙。
圣人，神人 ，仙人有什么区别，分别是什么 小说中“圣人”通常指远古时期对人类有巨大贡献的伟人，如大禹，神农，伏羲，孔子之类的；神和仙的区别在于神是天界的原著民，而仙是通过不断打破自身桎梏证得仙道白日飞升的凡人·.
急求天人、神人、至人、圣人、贤人、真人的排序？
庄子观念下的至人、神人、真人、仙人各有什么分别和意义？或者说特点道教观念下的至人、神人、真人、仙。 至人无己，神人无功，真人无为，仙人无穷，当然，这只是我个人的领悟，与圣人的理解不可相提并论！
