维吉尔的《埃涅阿斯纪》与荷马史诗的关系？ 楼上的回答真是…维吉尔的《埃涅阿斯纪》是以荷马史诗为范本的，讲述特洛伊城被攻陷之后，埃涅阿斯率众来到意大利成为罗马开国之君的故事。题材出于一个系统即特洛伊战争，无论是结构还是情节，甚至人物性格、细节上都有很多模仿荷马史诗的地方，前半部模仿《奥德赛》，后半部模仿《伊里亚特》。当然也有不同，埃涅阿斯是荷马史诗主人公的集合体，整个故事中有更动人的爱情，整部史诗是文人创作（大多数人认为荷马史诗是民间集体创作）。当时屋大维建议维吉尔写一部歌颂罗马帝国的史诗，当然很大的目的也是歌颂他本人，激发罗马人民的爱国热情。由于罗马文学或者说罗马文化是在希腊文学（文化）的影响下形成的，荷马史诗自然会成为《埃涅阿斯纪》的范本了。希望能帮到你~
维吉尔的《埃涅阿斯纪》为什么被称为“古罗马的荷马史诗”？
怎样评价埃涅阿斯纪？ 《埃涅阿斯纪》是欧洲第一部“文人史诗”。所谓文人史诗，是相对于荷马史诗而言的，即前者是人工雕凿的，而后者是天然质朴的。《埃涅阿斯纪》的写作有鲜明的创作目的，有历史感、使命感，有深刻的思考，以前人的传统和创作为营养，创造了一种新型的史诗。从主题来看，《埃涅阿斯纪》虽然也是英雄史诗，但性质上与荷马史诗不同，荷马史诗主要歌颂氏族英雄的勇敢和机智，以及集体主义精神，而《埃涅阿斯纪》有非常鲜明的创作思想和主题，即是为屋大维的政策服务的。通过这部史诗，作者提倡宗教伦理思想和恢复古罗马宗教信仰，把人们的思想纳入“爱国主义”轨道。在《埃涅阿斯纪》中，作者维吉尔将埃涅阿斯的经历和成就都说成是受之于神命，并通过其亡父显灵展示罗马的未来宏图，以此来说明罗马帝国和作为埃涅阿斯后裔的“奥古斯都”屋大维的神圣。就风格来说，荷马史诗是乐观的、粗犷的，而《埃涅阿斯纪》则是哀婉的、忧郁的。这是维吉尔的世界观的矛盾造成的。他在歌颂罗马帝国的同时，却隐藏着一种对罗马创业过程中的战争、死亡，以及压抑人的感情需求的忧郁情绪。因此，即使对“失败者”狄多和图尔努斯也寄予了很大同情，这就说明了作者对屋大维帝国抱有一定的疑虑。说语言来。
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