孔雀东南飞整篇文章的 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。孔雀东南飞,五里一徘徊。“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚。阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!府吏长跪告:“伏惟启阿母。今若遣此妇,终老不复取!阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事。其日牛马嘶的是写动物的吗 \"其日牛马嘶\"中偏义在马,整句可翻译成那一天迎亲的马在嘶鸣,而今义牛马比喻为生活所迫供人驱使从事艰苦劳动的人古诗《孔雀东南飞》中“其日牛马嘶”的“牛马”究竟是不是偏义复词? 很多版本的注都说是偏义复词,我觉得“嘶”用来说牛叫声应该太牵强了其日牛马嘶,新妇入青庐.中牛马嘶指何时? “其日牛马嘶”,牛车自古就有.由于牛的力气比较大且行动缓慢,所以,人们多用牛车来拉东西.又因牛车车厢宽大,故又叫大车.秦以前的贵族多数乘坐马车,极少有乘牛车的.这种风气到了秦汉仍然存在.西汉初年,由于长期的战乱,经济凋敝.据《汉书》记载:朝中文武官员有很多人乘坐牛车,因此可以说此时乘牛车是出于无奈.整个西汉和东汉前期,人们一直认为乘坐牛车是低贱的行为.但到了东汉后期,风气大变,贵族官僚富户不再把乘坐牛车看成丢脸的事情.《晋书》记载:“其后稍见贵之(牛车).自(东汉)灵、献以来,天子志士庶以为常乘.”而《孔雀东南飞》所写时期(建安年间)正是东汉献帝时,所以“其日牛马嘶”中的“牛马”不能理解为偏义复词“马”.太守给儿子迎亲,马车牛车因载人物的不同用途都被派上用场.急求《孔雀东南飞》:“其日牛马嘶”一句中的“牛马”的古今义相同吗? \"其日牛马嘶\"中偏义在马,整句可翻译成那一天迎亲的马在嘶鸣,而今义牛马比喻为生活所迫供人驱使从事艰苦劳动的人英语翻译【注:以下句子都出自高一文言课文《孔雀东南飞》】【1 请解释下列“相”字的意义:(1)吾已失恩义,会不相从许.(2)及时相遣归(3)还必相迎取(4)好自相扶将(5)久久莫相忘(6)誓天不相负【2 偏义复指:(1)昼夜勤作息 解释”作息“(2)勤心养公姥 解释”公姥“(3)我有亲父兄 解释”父兄“(4)逼迫有弟兄 解释”弟兄“(5)其日牛马嘶 解释”牛马“(6)我有亲父母 解释”父母“【3 孔雀东南飞偏义副词 我觉得应该是泛指家畜,牛马嘶鸣,就是家中丰裕富饶的样子,暗示焦仲卿家境殷实,同时也刻画了“新妇入青庐”的气氛.都为下文的弃妇情节做铺垫.
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