论人类不平等的起源
论人类不平等的起源和基础怎么样 实际上，所谓共产主义，和大同社会一样，是不可能实现的。每个人都会有私心，这是不可避免的。如果把现在世界的所有资源平均分配，那么人们的生活也能维持在较高的水平，所以根本问题并不是生产力的问题。我们所学习的，根深蒂固认为正确的马克思理论，也并不是一个真理。首先，人是由古代类人猿变得，如果按照这个现行的真理看，那么我可以告诉你，猿的社会是不平等的。难道进化到人就平等了，就形成了原始社会？这是理论上的，实际上的就是在中国，我们生搬硬套马克思社会发展简史，认为夏朝以前是原始社会。那么，你看史记的五帝本纪，已经存在贫富差距、军队等国家工具，不仅是中国，早期人类，也就是公元前2070年以前的人类，比如苏美尔人、雅利安人、塞种人等，都开始对外侵略，早期埃及的研究，也没有任何所谓“原始社会”的记载。马克思原始社会的理论，毫无根据。同样，奴隶社会、封建社会的定位至少在中国也颇成问题。既然马克思的理论不成立，我们就动脑子自己想问题。任何动物，包括猴子和猿都是自私的，他们可能为了自己更好的生存，为自己的家庭或者团队做出一定的牺牲，但本质上还是自私的。那么由猿变成的人，本质上也必然是自私的。任何文明，最。
论人类不平等的起源及其发展是谁提出的？内容是什么？ 人类不平等的起源及其发展，是卢梭学说的中心内容。他不满足于对封建社会腐朽没落现象的简单抨击，而要从社会贫富对立这个事实出发，揭示社会不平等的根源，把握社会矛盾。
《论人类不平等的起源和基础》有几部分？ 《论人类不平等的起源和基础》是J·J·卢梭社会历史观的代表作。它一共有两大部分：第一部分讲述的是自然状态和在自然状态中发展起来的、导致人类进入文明社会的因素；第二部分讲述的是社会状态中人类的不平等、政治奴役与道德堕落的发展。这本书中假设人类在进入社会状态前曾生活的自然状态是：那时的人类过着离群索居的生活，没有固定的家庭生活，没有住宅，没有财产，人没有互相攻击与掠夺的本性，只有怜悯他人以及自我保存的天然感情；人的各种机能、欲望与情感都处在低级阶段，没有精神的、政治的不平等。但是人有独特的与禽兽不同的自我完善化的能力，共同劳动、家庭的发展促进了人和人的交往，让人的潜在机能被激发起来，导致社会状态的出现。私有制是文明社会的基础，农业以及冶金术的发明是导致这一巨大变革的决定性原因。从此人类产生了许多新的欲望以及偏见，道德急剧堕落，富人与穷人的差别出现了，人类落入了可怕的战争状态。因而，富人哄骗穷人订立社会契约，社会以及法律就是这样起源的，它们保护富人，欺压穷人，这就是不平等发展的第一阶段。订立了契约就需要有保障它实施的强力机构，权力的设立就是不平等发展的第二阶段，它确立强者同弱者的区别。。
如何评价《论人类不平等的起源》？谢谢？ 卢梭《论人类不平等的起源》读书笔记论证主题：指出在事物发展的进程中，权利何时取代了暴力，自然在何时…
论人类不平等的起源和基础 参考答案：18世纪50年代，卢梭的论著，书中卢梭层层剖析了产生不平等的根源，表现出比同时代思想家更深刻的洞察力和更彻底的批判精神。首先，卢梭的论述中蕴藏着某种唯物。
