中国古代秘书称谓有哪些？
锡宴不赴，是不虔君命也 人主有疾，而必使亲临，处之安乎？翻译句子 翻译是：赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？句子解释：“锡”即“赐”，通假；“不虔君命”即“对国君的命令不尊重”。
历史上节俭的名人秩事？ 人物轶事 张俭注重节俭，他只穿粗丝织成的绢帛，每餐只食一菜，按月发的俸禄有节余的，便拿来接济亲朋旧友。一次正当冬天，在辽兴宗歇息之便殿奏报事务，辽兴宗见他袍子破旧，暗里派近侍用火夹穿个洞做上记号，每次见到他都没有换下来。辽兴宗问其缘故，张俭回答说：“我穿这件袍子已经三十年了。当时辽兴宗崇尚奢侈华丽，所以张俭用这种做法微言讽喻辽兴宗。辽兴宗怜悯他清贫，让他任意取用内府物品，张俭奉诏后只拿了三匹布出来，因此更加受到辽兴宗的嘉许重用。有一次，官府捉住了八个盗贼，已经斩首之后，才又捉拿到真正的犯人。被斩首者的家人申诉冤屈，张俭接连三次请求审理。辽兴宗大怒说“：你难道想要朕偿命不成？张俭说“：八家老小冤苦无告，如果能稍稍加以存问抚恤，使他们能够收尸下葬，就足以安抚活着和死去的人了。辽兴宗于是听从了他的建议。张俭（辽朝大臣）张俭（962~1053），字仲宝，宛平（今北京）人，辽朝大臣，统和十四年（996年），举进士第一，调任云州幕官。节度使推荐给辽圣宗，历任枢密使、节度使、左丞相等要职，并受遗诏辅立辽兴宗，兴宗即位之后，加太师、中书令、尚父，先后受封为韩王、陈王。重熙二十二年（1053年）正月二十九日，张俭逝世，。
古文中“致仕”和“乞骸骨”是什么意思 也可以将“致仕”理解为官员退休.参考资料：辞海解释：古代官吏自请退职，常称“乞骸骨”，意谓使骸骨得归葬故乡.出处：《汉书.楚元王传》：“是时名儒光禄大夫龚歆移书上疏深自罪责，愿乞骸骨罢.”也省作“乞骸”.荀悦《汉纪.哀帝纪下》：“大司空彭宣见莽专权，乞骸.”
古文中“致仕”和“乞骸骨”是什么意思
宋代官员结衔为何要将使职放在前面？ 比如寇准的结衔“三司使、光禄大夫、行尚书兵部侍郎、上柱国、上谷郡开国公”。又比如王钦若的结衔“枢密…
宋史章得象传文言文翻译 宋史 原文：章得象，字希言，世居泉州。得象母方娠，梦登山，遇神人授以玉象，及生，父奂复梦庭积象笏如山，故名。长而好学，美姿表，为人庄重。进士及第，为大理评事。。
