“新”八仙都各指的是谁? 老八仙与新八仙是改革开放后在蓬莱出现的一种新提法.老八仙指的是传说中的以吕洞宾为首的过海八仙群体,而新八仙则是改革开放大潮中在蓬莱涌现出的一批农民企业家,是先进人物的一种荣誉称号.新八仙之说是因老八仙的存在而提出来的.老八仙之所以与蓬莱结下了不解之缘,应该从全真教说起.全真教把钟离权和吕洞宾奉为北五祖之一,而在《白云观志》中,“纯阳祖师”吕洞宾又被归为“蓬莱派”;在《全唐诗》中收录的吕洞宾的200多首诗词中,许多地方都提到了“蓬莱”二字,如“独坐蓬莱观宇宙,抽剑眉间海上游”等;在《吕纯阳得道》一书中,则有“仙籍班班有姓名,蓬莱倦客吕先生”云云,都将吕洞宾与蓬莱放在了一起.而在蓬莱丹崖山上,明朝时便升起了敬奉吕洞宾的香火,先建起了吕公亭,后改建成吕祖像碑亭,到了清光绪年间,又建起了吕祖殿.之后,其他7位仙人随之而来.其实,八仙在蓬莱安家,主要原因是蓬莱有仙境之称,是群仙会聚的地方.尤其是这里的大海,与神山连在一起.八仙过海传说,是八仙故事中最为生动传神的一笔,而“八仙过海各显神通”的俗谚,又正好为后来新八仙之说的形成提供了一个由头.1983年,山东省广播电视台驻烟台记者站的一位站长到蓬莱采访,被一批农民企业家的事迹所感动,便和蓬莱。
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