泛爱众而亲仁意思是啥 意思是：要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。出自：春秋孔子《论语·学而》原文：子曰：“弟子入则孝”出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。译文：孔子说：“年轻人”在父母面前，要孝顺父母；出门在外，要尊敬兄长，寡言少语，诚实可信，广泛的去爱众人，亲近仁道之人。这样实践之后，还有闲暇时间，再去学习文化知识。扩展资料：“泛爱众，而亲仁”赏析此段可见孔子对于学生的要求颇为严格，在家要尊敬父母，在外要尊敬兄长，为人要谦虚谨慎，讲究博爱之心。在学会为人处世的基础上才能去研习各种技艺。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这说明，孔子是以道德教育为中心，重点培养学生的德行修养，而书本知识的学习，则摆在第二位。参考资料来源：-论语·学而
泛爱众而亲仁是什么意思？ 【原文】子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。br>；【注释】悌(替)：尊敬师长。br>；【译文】孔子说：“年轻人应该孝顺父母，。
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文是什么意思 对人处事要怀着一颗善2113心，要亲近5261有仁德的良师益友。如果4102这些都做到了1653，还有多余的时间和精力就要去学习文化知识。出自《弟子规》小故事：三国时期，有一个叫董遇的人，从小家里很穷，他必须整日为生活而奔波。但是，他的知识很渊博，人们都很佩服他。纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇听了，告诉他们说：“学习要利用‘三余’，‘三余’就是三种空余时间。冬天为一年之余；晚上为一天之余；雨天为平日之余。“人们听了，恍然大悟，原来董遇只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，他是通过利用空闲时间学习提高自己水平的。拓展资料：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》\"学而篇\"第六条\"弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文\"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为\"总叙\"，然后分为\"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文\"七个部分。
泛爱众而亲仁中亲仁什么意思？ 意思是：要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。出自：春秋孔子《论语·学而》原文：子曰：“弟子入则孝”出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。译文：孔子说：“年轻人”在父母面前，要孝顺父母；出门在外，要尊敬兄长，寡言少语，诚实可信，广泛的去爱众人，亲近仁道之人。这样实践之后，还有闲暇时间，再去学习文化知识。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文是什么意思？
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文这句话是什么意思？
论语 泛爱众而亲仁中的亲仁是什么意思？ 要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人论语学而第一【原文】1·6 子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，泛(5)爱众，而亲仁(6)，行有余力(7)，则以学文(8).”【注释】(1)弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生.这里是用一种意义上的“弟子”.(2)入：古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍.《礼记·内则》：“由命士以上，父子皆异宫”.入是入父宫，指进到父亲住处，或说在家.(3)出：与“入”相对而言，指外出拜师学习.出则弟，是说要用弟道对待师长，也可泛指年长于自己的人.(4)谨：寡言少语称之为谨.(5)□：音fàn，同泛，广泛的意思.(6)仁：仁即仁人，有仁德之人.(7)行有余力：指有闲暇时间.(8)文：古代文献.主要有诗、书、礼、乐等文化知识.【译文】孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人.这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识.”
“泛爱众，而亲仁有余力，则学文”这句话是什么意思？ 和众人相处时时要平等博爱，亲近有仁德的人。如有余下的时间精力，则应学习六艺及其他有益的学问。出自《弟子规 总叙》原文如下：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
