“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思想是 A．唯。 B
天下至柔，莫过于水，而攻坚强者，莫之能胜 后面这句是什么？ 后一句是：以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。出处：春秋时期老子（李耳）的哲学作品《道德经》。原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其。
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”这句话是什么意思？ 这句话的意思是，天下再没有e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366306531什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。出自：春秋时期老子的哲学作品《道德经》第七十八章。原文如下：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：\"受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。译文：天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。正面的话好像在反说一样。扩展资料：《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。。
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自 ( ) A．墨家学派 B．。 C
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫 之能胜” 这句话是什么意思？ 天下没有比水更柔弱的，但那些冲击 坚硬之物的力量，却不能胜过它。指做 人要有水的特性，然后才能产生以柔克 刚、以弱胜强的效果。这句话出自《老子》七八 章：“天下莫。
天下至柔，莫过于水，而攻坚强者，莫之能胜 后面这句是什么？ 后一句是：以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。出处：春秋时期老子（李耳）的哲学作品《道德经》。原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。正言若反。白话译文：天下没有比水更柔弱的，但攻坚克强却没有什么能胜过它，因为没有什么可以真正改变得了它。柔能胜过刚，弱能胜过强，天下没有人不知道，但又没有人能实行。因此，圣人常说：能承受全国的屈辱，才配作天下的君主；能承担全国的灾难，才配作天下的君王。确切的话语常常让人觉得不以为然！扩展资料“天下莫柔弱于水”中表达的道家思想：子认为，道体柔而不刚，内部单纯，外部朴素无华，且清澈透明，长存于天地之间。就像水一样。所以道无处不在，不管是个人，还是人类社会，包括天地万物都应该效法道而运行，而道法自然，返璞归真。这里的“自然”字面解为自己如此，但是道与自然规律是同一的，也即“国中四大”皆应效法自然无为而无不为的特性，从而保持自身“天长地久”。伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自 A
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”出自哪里？
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”下列选项中与该观点体现的哲理相同的是（） 答案：D本小题考查的是矛盾对立统一。②④体现了矛盾对立统一的关系，符合题意，所以选择D。
天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜 什么道理 是老子一直都在强调的，居下、谦让、不争的道理。出处：出自《道德经》第七十八章。原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。正言若反。译文：天下没有比水更柔弱的，但攻坚克强却没有什么能胜过它，因为没有什么可以真正改变得了它。柔能胜过刚，弱能胜过强，天下没有人不知道，但又没有人能实行。因此，圣人常说：能承受全国的屈辱，才配作天下的君主；能承担全国的灾难，才配作天下的君王。确切的话语常常让人觉得不以为然！扩展资料赏析：这句话就是反映了老子反对人们争强好胜、希望人们能够礼让他人、不耻下问的思想。一个很弱小的国家有时候可以战胜一个强国的进攻，一个很强大的人他骄傲之大、不把别人放在眼里，那么看似弱势的别人一定会不理你，你就会愈发的转变为弱势的一方了。一个真正强大的人应该是谦让的、不争强好胜的，只有这样做，才能成为一个真正的“强者”。参考资料：-天下莫柔弱于水
