基督教圣经66卷？多少章？多少节？多少字？ 「上帝版」和合本新旧约合计1，189章。其中旧约有929章，23，179节，706，875字。新约260章，8，040节，224，823字。和合本「上帝版」新旧约共1，189章，31，219节，931，698字。圣经中文和合本译本共约931，698字，或另一统计(和合本神版)共930，222字，约用3，186个不同的中文字。英文圣经钦定本KJV」计有3，566，480字母，810，697个字(较中文圣经少121，001个字)，31，175节(比中文圣经少44节)。有关圣经一些有趣的统计：圣经最多经节的经文：诗篇119章，有176节。最少经节的是诗篇117章，只有2节。全本圣经居中的一章是诗篇118章，居中的一节英文本是该篇8节(诗118：8)。却不同，中文本居中的节的在诗篇104篇3节。新旧约全本圣经66卷书最居中的一卷书是弥加书(旧约先知书)最长的一节经文是旧约以斯帖记8章9节，中文和合本共77字，英文新国际版NIV译本有72字。最短的经文：中文圣经旧约约伯记3章2节只有一个字「说」，该节的英文则有好几个字(And Job spoke，and said）。新约约翰福音11章35节，中文和合本为4字，「耶稣哭了」，英文是两个字(Jesus wept)。论节数：最多的是诗篇，共2，461节。最少是约翰二书，共13节。有三卷书节数相同，皆是105节；即彼得前书、约翰一书和弥迦书。
圣经中的保罗简介 保罗本来热衷律2113法，迫害教会5261，但悔改即为传扬耶稣，受苦受害，他4102有高深的学问1653，且享有罗马籍的特权及崇高的社会地位，但他都当作有损的，为得着基督，愿意丢弃万事，以主耶稣基督为至宝，这种智慧的选择及牺牲的精神值得基督宗教信徒效法。当时由于犹太教祭司迫害基督教徒，他们在耶路撒冷鼓动不信耶稣基督的犹太人抓住保罗，并将其解往罗马政权的当地政府，要求处死。根据基督教传说，尤其是伪经的克利门一书5章7节和《穆拉多利残卷》的记载里，保罗在罗马监狱不久就被释放，后来在第四次旅行布道，出往西班牙与大不列颠岛，但虽然这确实是保罗的意图（参见：罗马书15章22-27节），这个证据依然还是非决定的。最后当他在第二次又被囚罗马监狱，约于西元67年，尼禄皇帝在位时殉道。扩展资料保罗是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派的以色列人，是出生在国外的犹太侨民，他的家在犹太省北方，基利家省的大数城，这里是当时罗马帝国的主要学术中心之一。保罗原来的名字叫扫罗（意为求问），因为出生在罗马帝国的直属领地，根据出生地国籍原则，具有罗马公民的身份。保罗的父亲是法利赛人，他长大后又到耶路撒冷著名的学者迦玛列门下学习，所以他从小便受。
圣经诗篇27篇的中心
请教生意经，我想帮经常召妓的教会弟兄代祷，请问有什？经文合适？ 哥林多前书查经资料零、背景一、作者：保罗，本书的内文和早期教会著作都承认保罗是作者。西元九十六年，罗马的革利免已经证实保罗是本书作者，这也是今日新约学者的共识。。
简述圣经文学的特征
请问有谁知道《圣经》的由来？有信仰基督的朋友欢迎前来探讨。。。
旧约和新约是什么意思？ 1、笼统2113地说，旧约是讲希伯来人的历史，和三体5261一体中4102圣父的作为；新约是记1653载圣子耶稣基督的事迹、公元初期教会的发展，基督教的教义和关于末后的启示2、从语言使用上来说，旧约基本是用希伯来文写成（和极少量亚兰文），新约是用古希腊文（从专业角度讲，叫新约希腊文，其中很受闪族语影响）3、从时间跨度来说，旧约讲了上下四千年左右的历史，新约跨度只有一百来年4、从写作群体来说，旧约共有2、30位作者，新约作者只有10位。一般认为前者写成用了1000多年，后者则是5、60年左右新约全书和旧约相对。旧约是记载人类的诞生，发展，以及摩西（梅瑟）时代的故事，就是记载公元前的人们有关耶和华（雅威）的历史，世界通用的公历是以耶稣出生的时间记载的，耶稣出生前为公元前，耶稣出生时为公元元年。而新约是记载耶稣出生，在传道，钉十架，受死，升天，复活的事情，新约圣经并非用犹太人的母语希伯来文写成，乃是由希腊文写成，因为新约时代的巴勒斯坦早已被希腊化了。新约的原文是希腊文但语法受一点亚拉姆语（或称“亚兰文”）的影响。《圣经》分为旧约和新约两大部分，新旧约以耶稣出生为界限的。《圣经》新约部分的数量比较一致，天主教、东正教、新教。
圣经目录歌（2113旧约）1.创世记载万5261物开始，出埃及记蒙救赎；利未记4102论圣洁交通，民数记1653旷野路程；申命记重述须遵命，约书亚记得基业；士师记失败与拯救，路得记赎回一切。2.撒母耳上民要立王，撒母耳下显神权；列王记上分为南北，列王记下罪恶显；历代志上圣殿预备，历代志下殿成功；以斯拉记归回建殿，尼希米记建圣城。3.以斯帖记民蒙奇恩，约伯记载大试炼；诗篇重祷告与赞美，箴言处世智慧书；传道书记日下虚空，雅歌预示主爱情；以赛亚乃旧约福音，耶律米拆毁栽植。4.哀歌因罪国破家亡，以西结荣耀盼望；但以理历史兼预言，何西亚劝民回头；约珥论灾难与施恩，阿摩司讲神公义；俄巴底亚报应以东，约拿被差到外邦。5.弥迦论败坏与救法，那鸿言尼尼微倾；哈巴谷说因信得生，西番雅显神严慈；哈该鼓励重建圣殿，撒迦利亚异象多；玛拉基责背信变节，旧约为影三十九。圣经目录歌(新约)1.马太福音天国王权，马可福音论服事；路加记耶稣为人子，约翰证他为神子；使徒行传圣灵见证，罗马论因信称义；哥林多前生活败坏，哥林多后曰悔改。2.加拉太责信仰败坏，以弗所属天迦南；腓立比患难中喜乐，歌罗西谨防异端；帖前专论基督再来，帖后论末世事情；提摩太。
帮查圣经，神在哪卷书拣选传道者腓利的我想找腓利的资料 【徒6章】5大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，【徒8：5-6】5腓利下撒马利亚城去宣讲基督。6众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。【徒8：26-40】26有主的一个使者对腓利说：“起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。27腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯（即古实，见以赛亚十八章一节）人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。28现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。29圣灵对腓利说：“你去贴近那车走。30腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：“你所念的，你明白吗？31他说：“没有人指教我，怎能明白呢？于是请腓利上车，与他同坐。32他所念的那段经，说：“他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。33他卑微的时候，人不按公义审判他（原文作“他的审判被夺去”）；谁能述说他的世代？因为他的生命从地上夺去。34太监对腓利说：“请问先知说这话，是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？35腓利就开口从这经上起，对。
