孙权劝学含有士别三日，刮目相看的语句 《孙权劝学》含有士别三日，刮目相看的语句：蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！译文：吕蒙说：“和有学问的人分别几天，就擦亮眼睛重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？士别三日，当刮目相待[shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài]：比喻即使三日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是第一部编年体史书。由司马光编撰，该文通过叙述孙权劝学后吕蒙学有所成的故事，表明读书大有好处的道理，并告诫人们持之以恒，热爱学习的重要性。此文围绕“学”来写，共有孙权劝学、吕蒙治学、鲁肃叹学三个部分。
《孙权劝学》中的成语是“刮目相看”还是“刮目相待 刮目相看[guā mù xiāng kàn]释义指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。出 处宋·杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》：“一别璘公十二年；故当刮目为相看。近义词另眼相待 刮目相见 另眼看待 另眼相看 刮目相待 肃然起敬反义词置之不理 置若罔闻 掉以轻心 视同一律 横加白眼 不屑一顾 视如草芥 等闲视之
孙权劝学的翻译？ 白话译文最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
解释古文《孙权劝学》中：吴下阿蒙、刮目相待，并用这两个成语造一个句子 吴下阿蒙：当年在吴县的阿蒙，比喻没有才智的人 刮目相待：擦擦眼睛重新看待，比喻重新从各方面看待一个人 造句：勤能补拙，当初的吴下阿蒙在刻苦学习后，不是也令人刮目相待了吗？
出自孙权劝学的，故事的两个成语，分别是什么 吴下阿蒙，士别2113三日。吴下：长江下游江东一带，以5261三吴地区为核心的一4102片区域。阿蒙：指吕1653蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。吕蒙原本出生行伍、没有文化，经孙权劝学后渐有学识，以白衣渡江战胜关羽而名扬天下。成语原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。多用于他人有了转变，学识大进，地位由低攀高，从贫穷到富有。出处《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！译文：《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》：当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你今天的才识智略，已不再是当年那个吴县的阿蒙了！吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟了呢？扩展资料1、木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。《资治通鉴》（释义：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。2、能择善者而从之，美自归己。《资治通鉴》（释义：能选择别人的长处去学习它，这种长处自然也就属于自己了。3.德胜才，谓之君子。
孙权劝学里的两个成语 吴下阿蒙刮目相待吴下阿蒙(wú xià ā méng)解 释 比喻人学识尚浅。出 处《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“学识英博，非复吴下阿蒙。用 法 偏正式；作宾语；含贬义刮目相待(也作刮目相待)发 音 guā mù xiāng dài释 义 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。出 处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。用 法 偏正式；作谓语、宾语；用于取得显着成绩和成果近义词 刮目相看、另眼相看、另眼看待
<<孙权劝学>>笔记 词句注释21131.此文选自《资治通鉴》，文题为后人所加。孙5261权（182—252），字仲谋，吴郡富4102春（今浙江富阳1653）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（222）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（如今在江苏南京），229年称帝。2.初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。3.谓…曰：谓，告诉；连用表示“对…说”。4.吕蒙（178—219）：字子明，三国时吴国名将。汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人，东汉末孙权手下 的将领。5.卿：古代君对臣或朋友之间的爱称，夫妇间也以“卿”为爱称。6.当涂：当道，当权。当：掌管，主持。“涂”通“途”，道路，仕途。7.掌事：掌管政事。8.辞：推托。9.孤：古时王侯的自称。10.治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书。11.博士：古代专门掌管经学传授的学官。12.邪（yé）：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。13.但：只，仅。14.涉猎：粗略地阅读。15.见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。16.耳：语气词，表示限制语气，罢了。17.孰若：与…相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。18.就学：指从事学习。就：趋向。19.及：到了…的。
《孙权劝学》这篇文言文中有哪两个成语？ 吴下阿蒙刮目相待吴下阿蒙(wú xià ā méng)解 释 比喻人学识尚浅.出 处《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“学识英博，非复吴下阿蒙.”用 法 偏正式；作宾语；含贬义刮目相待（也作刮目相待）发 音 guā mù xiāng dài释 义 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人.比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物.出 处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待.”用 法 偏正式；作谓语、宾语；用于取得显着成绩和成果近义词 刮目相看、另眼相看、另眼看待
孙权劝学重点字词解释 初，权谓吕蒙曰：“卿2113今当涂5261掌事，不可不学！蒙辞以军中多4102务。权曰：“孤岂欲1653卿治经为博士邪（yé）。但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。译文起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的谋略才干，已不再是过去的吕蒙了！吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告他而去。词语解释1、初：当初，当时。2、权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在。
古代文言文中的许多语句是成语的重要来源，请根据下面两句话的意思，在《孙权劝学》中找出相应的成语，并用成语另写一段文字。 （1）吴下阿蒙（2）刮目相待示例：刚从大学毕业的张老师，由于业务知识不熟，教学经验少，在教学中常常捉襟见肘，但是，他勤奋好学，不久，在教学中取得了令人刮目相待的成绩。人们谈起他时，都喜滋滋地说：“张老师已不是以前的吴下阿蒙啦！（答案不唯一）
