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三国志·吴志·吕蒙传 全文及翻译 三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任。
求文言文劝学的对照翻译，要一句一句的。 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！（起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！蒙/辞以/军中/多务。（吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？（孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？但当/涉猎，见/往事耳。（只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。卿言/多务，孰/若/孤？（你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？孤常读书，自以为/大有所益。（我常常读书，自己感到获得了很大的收益。蒙/乃始就学。（吕蒙于是开始学习。及/鲁肃过寻阳，（等到鲁肃来到寻阳的时候，）与蒙/论议，（鲁肃和吕蒙一起商议，）大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！（鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个吴下阿蒙了！蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，（吕蒙说：“读书人分别几日，就要另眼相待，）大兄/何/见事/之/晚乎！（兄长为什么知道这件事这么晚啊！肃/遂拜蒙母，（鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，）结友/而别。（与吕蒙结为朋友后才告别。
急求 中国古代关于劝学的故事 1孙权劝学孙权劝吕蒙读书，也就是“士别三日，当刮目相看”的出处。当初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍的博士吗？我只是想你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的谋略才干，已不再是过去的吕蒙了！吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你看清楚这件事情太晚了啊！于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告他而去。2陶渊明劝学我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种，饮酒赋诗的恬淡的生活.相传，一天，有个少年前来向他求教，说：”陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激.”陶渊明听后，大笑道：”天下哪有学习妙法？只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退。陶渊明见少年并不懂他的意思，便拉着他的手来到种的稻田旁，指着一。
《劝学》原文+翻译 1、原文2113君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，5261而青于蓝；冰，4102水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为1653轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。2、译文君子说：学习是不可以停止的。青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，水做的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线。但是（用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了。即使又晒干了，（木材）也不会再挺直。
