文言文新唐书韦挺传 文言文原文：韦挺，京2113兆万年人。父冲，仕隋为民5261部尚书。贞观初，4102王规数荐之，迁尚书右丞。历1653吏部、黄门侍郎，拜御史大夫、扶阳县男。太宗谓挺曰：“卿之任大夫，独朕意，左右无为卿地者！挺曰：“臣驽下，不足以辱高位，且非勋非旧，而在藩邸故僚上，愿后臣以劝立功者。不听。是时承隋大乱，风俗薄恶，人不知教。挺上疏。俄复为黄门侍郎，兼魏王泰府事。时泰有宠，太子多过失，帝密欲废立，语杜正伦，正伦以漏言贬。帝谓挺曰：“不忍复置卿于法。改太常卿。初，挺为大夫时，马周为监察御史，挺不甚礼。及周为中书令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝将讨辽东，择主饷运者。周言挺才任粗使，帝谓然。挺父故为营州总管，尝经略高丽，故札藏家，挺上之。即诏河北列州皆取挺节度，许以便宜。帝亲解貂裘及中厩马赐之。挺遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮，自桑乾水抵卢思台，行八百里，渠塞不可通。挺以方苦寒，未可进，遂下米台侧，贮之，待冻泮乃运以为解。即上言：“度王师至，食且足。帝不悦曰：“兵宁拙速，无工迟。我明年师出，挺乃度它岁运，何哉？即诏繁畸令韦怀质驰按。怀质还劾：“挺在幽州，日置酒，弗忧职，不前视渠长利。
陆象先文言文翻译 陆象先器识沉邃，举制科高第。。。。。。.谥曰文贞 新唐书·列传第四十一先象先器识沉邃，举制科高第，为扬州参军事。时吉顼与元方同为吏部侍郎，顼擢象先为洛阳尉，元方不肯当，顼曰：“为官择人，岂以吏部子废至公邪？卒以授。俄迁监察御史。累授中书侍郎。景云中，进同中书门下平章事，监修国史。初，太平公主谋引崔湜为宰相，湜曰：“象先人望，宜干枢近，若不者，湜敢辞。主不得已为言之，遂并知政事。然其性恬静寡欲，议论高简，为时推向。湜尝曰：“陆公加于人一等。公主既擅权，宰相争附之，象先未尝往谒；及谋逆，召宰相议，曰：“宁王长，不当废嫡立庶。象先曰：“帝得立，何也？主曰：“帝有一时功，今失德，安可不废？对曰：“立以功者，废必以罪。今不闻天子过失，安得废？主怒，更与窦怀贞等谋，卒诛死。时象先与萧至忠、岑羲等坐为主所进，将同诛，玄宗遽召免之，曰：“岁寒然后知松柏之后凋也！以保护功，封兖国公，赐封户二百。初，初，难作，睿宗御承天楼，群臣稍集，帝麾曰：“助朕者留，不者去！于是有投名自验者。事平，玄宗得所投名，诏象先收按，象先悉焚之。帝大怒，欲并加罪，顿首谢曰：“赴君之难，忠也。陛下方以德化天下，奈何杀行义之人？故臣违命，安反侧者，其敢逃死？帝寤，善之。时。
文言文新唐书中艰难困苦下一句 查了一下 这句话不是出自新唐书中而是北宋张载《西铭》说的“艰难困苦，玉汝于成”“艰难困苦，玉汝于成”。意思是要成大器，必须经过艰难困苦的磨练。
庸人自扰是什么意思啊 庸自己找自己麻烦，泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。出自《新唐书·陆象先传》
《新唐书·甄济传》翻译 甄济字孟成，是定州无极县人。他的叔父做幽、凉二州的都督，家住卫州。甄济少年时死去父亲，唯独好学，因文章雅致被人们称颂。他住在青岩山中十几年，远近的人敬服他仁义，附近的人们不敢打猎捕鱼。采访使苗晋卿给朝廷上奏章推荐他，几个官署五次征召他去做官，诏令十次来到，他坚定隐居不出来做官。天宝十年，朝廷用左拾遗官职召见他，他未到朝廷，而安禄山来到朝廷，向唐玄宗要甄济这个人，朝廷任命甄济为范阳掌书记。安禄山来到卫州，让太守郑遵意到山中传达意思而拜见甄济，甄济没有办法为此出来做官，安禄山向他拜行表敬之礼。甄济在官府中，能正直地议论政事。过了很久，他觉察安禄山有反叛的图谋，然而不能劝止了。甄济向来与卫州县令齐玘友善，趁着拜见他回到卫州，把自己的真心一五一十地告诉了齐玘。甄济秘密地在身边放了羊血，到了晚上，像吐血的样子，假装支持不住，人们把他抬回到过去的住屋中。安禄山反叛，派蔡希德严密盖住刀叫甄济来，命令说：“如果他不出来做官，砍下他的头见我。甄济见到他们脸色不变，用左手写道：“不可以行。派去的人拿着刀快步上前，甄济伸长了脖子等着他，蔡希德连连叹息，让那个人放下了刀，按照确实生病报告安禄山。后来。
