风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复返 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返解释

风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返的出处 出自：《易水歌》亦作《渡易水歌》。全文如下：风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返释义：北风萧萧呵易水森寒，壮士一去呵再不回返。《易水歌》是战国时期荆轲将为燕太子丹去秦国刺杀秦王在易水饯别之际所作的一首楚辞。扩展资料创作背景战国后期，秦王政二十年（公元前227年），失去故国的荆轲，正在燕国作太子丹的门客。为阻止秦国的进攻，燕太子丹请荆轲谋刺秦王赢政。为报国仇，亦为了答谢太子丹的知遇之恩，荆轲准备以秦叛将樊于期的首级和献燕督亢地图为由，接近秦王而刺之。出发时，燕太子丹同众宾客送荆轲至易水河畔，荆轲的好友高渐离击筑，荆轲高声地吟唱出这首短歌。参考资料-易水歌风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返解释 《易水歌》就两句出自《史记·刺客列传》，全文是：“\"太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：'风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。'复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠.”37 说《易水歌》怎样鉴赏诗歌？作者在这里为我们作了示范.仔细阅读本文，想一想，《易水歌》中的轻轻二句，为什么能成为千古绝唱？风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古.在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动.大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己.许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故.《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世.这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操.“萧萧”二字诗中常见.古诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人.”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意.古人说“登山临水兮送将归”，而这里说：“壮士。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”这句话是谁说的啊 “风萧2113萧兮易水寒，壮士一去兮5261不复还.”《易水4102歌》，为荆轲所唱，出自1653《史记·刺客列传》，全文是：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：'风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。'复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠.”当年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王，太子丹和宾客以及荆轲的几个朋友，全体穿戴起白衣白帽，一同相送。直送到易水旁边，今河北易县附近，挥泪诀别；高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！悲壮的歌声激起了送行者无比悲愤慷慨的心情。荆轲唱着，头也不回地走了。给后人留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古.在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动.大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己.许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故.《易水歌》。风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返 谁写的啊 附上作者简历 怎么会是荆轲？我记得似乎是高渐离.生平简介高渐离(公元前475-前221)：战国时燕国人，是有文献记载的最早的击筑能手。高渐离与荆轲的关系很好。荆轲刺秦王时，高渐离与太子丹送之知于易水河畔，高渐离击筑，荆轲高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲行刺失败后，据《史记.刺客列传》记载“秦并天下，立号为皇帝。于是逐太子丹，荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑旁徨不能去，每出言，曰彼有善有不善。从道者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。家丈人召使前击筑，一座称善，赐酒。内而高渐离念隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举座客皆惊，下与抗礼，以为上客，使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。始皇喜其善击筑，重赦之，乃矅其目，使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，容复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是，遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。\ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”是荆轲写的其中的壮士指荆轲自己。战国末年，秦国强兵压境，燕国危在旦夕.壮士荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王.临行之日，太子丹等人在易水河边为荆轲送行.高渐离击筑，荆轲引吭高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”歌声激越，情怀悲壮，“士皆瞠目，发尽上指冠”.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返出自哪里？谁写的，为什么写的？为谁写的 《易水歌》〔战国〕荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹.这句诗是荆轲在去秦国之前即兴所作，表达了他必死的决心.下面是引自史书的记载：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.\ 易水：水名，即今河北易县的易河.战国末年，秦国强兵压境，燕国危在旦夕.壮士荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王.临行之日，太子丹等人在易水河边为荆轲送行.高渐离击筑，荆轲引吭高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”歌声激越，情怀悲壮，“士皆瞠目，发尽上指冠”.从此，易水便和荆轲那曲悲歌同载史册，扬名千古.燕丹：指战国时燕国的太子丹.“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”出自哪首诗？ 出自战国诗人荆轲的《易水歌》风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。赏析这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。全仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。对荆轲的行为，自古以来评价不一。有人说荆轲是舍生取义的壮士，有人说他是微不足道的亡命徒，还有人说他是中国古代的恐怖分子。翻译\ \"风萧萧2113兮易水寒，壮士一去兮不复返。的意思是：风萧萧地5261响把易水岸边吹得很冷，壮4102士荆轲去了就再也不回1653来了。这句话出自先秦诗人的《荆轲歌/渡易水歌》。这首短歌，通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托，表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。《荆轲歌/渡易水歌》【作者】佚名【朝代】先秦风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。白话翻译：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。扩展资料全仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情。