我知言，我善养吾浩然之气。是什么意思
求《我善养吾浩然之气》原文及翻译 原文（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？曰：“我知言，我善养吾浩然之气.”“敢问何谓浩然之气？曰：“难言也.其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间.其为气也，配义与道；无是，馁也.是集义所生者，非义袭而取之也.行有不慊于心，则馁矣.我故曰，告子未尝知义，以其外之也.必有事焉，而勿正；心勿忘，勿助长也.无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣。予助苗长矣。其子趋而往视之，苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之.”译文公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢？孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气.”公孙丑说：“清问什么叫浩然之气呢？孟子说：“这很难用一两句话说清楚.这种气，极端浩大，极端有力量，用坦荡之胸怀去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间.不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量.而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的.一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了.所以我说，告子不懂得义，因为他：把义看成心外的东西.我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助。
“我善养吾浩然之气”出自哪一书 出自《孟子》原文：（公2113孙丑问曰）：“敢问5261夫子恶乎长？曰：“我知言，4102我善养吾浩1653然之气。“敢问何谓浩然之气？曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。译文：（公孙丑问说）：“请问先生在哪方面擅长？（孟子）说：“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养我拥有的浩然之气。（公孙丑）说：“请问什么叫浩然之气呢？（孟子）说：“这难以说得明白。那浩然之气，最宏大最刚强，用正义去培养它而不用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间无所不在。那浩然之气，与仁义和道德相配合辅助，不这样做，那么浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭。浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的，不是通过偶然的正义行为来获取它的。。
《我善养吾浩然之气》的现实意义 其历史与现实意义基本一样，在人，善良诚信正直仁爱，在社会则形成公平公正仁义礼智信的良好社会风气和浩然正气，而不是见利忘义背信弃义的歪风邪气，引申来讲，浩然之气的意思就是天道正道，是天地间也即人类社会的正气。
