怎样做一个佛门弟子 1、看大乘佛经尽快地明白佛法根本首先明理先看《楞严经》都看文言文、白文对照：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》，。
读什么佛经能放下仇恨 读什么经．都能放下仇恨．但最好读容易懂的经．例如：地藏经．读懂后．可以按照经典上的内容．去实际修行．在修行过程中．可以很容易的放下仇恨．不建议读太高难度的经．因为那样．虽然也有效果．但如果不懂．会导致只读而不修．会导致．消除烦恼的效果不太明显．只要你认真的去读地藏经．就会知道．效果是多么的神奇．当放下了仇恨以后．就会发现．以前的心态．是多么的可笑．就会真实的发现．内心充满了慈爱．每天都在快乐之中．才能真实的感受到．佛法的伟大和光辉灿烂．一定要把佛法．融入到内心．要去体会到其中的内涵．而不仅仅是文字上的空读．
念什么经可开悟 古人言：“开悟的楞严，成佛的法华”。也就是说读《楞严经》，比较容易开悟。其实任何佛经，都可以开悟，就看自己的缘分。
佛经都有哪些 广义上说，各个时代、各个地区编辑的大藏经主要是三大类（所谓三藏）：经、律、论。这些都属于广义上经的范围。再细化些的经，狭义的说只是佛的言说可以称“经”，指如来所说之法。依其叙述之形式与内容，分成十二种类别，又称为十二部经：1．契经—（梵文音译，修多罗）又作长行，为以散文直接记载佛之教法。2．应颂—（梵文，音译祗夜），又称重颂，为与契经相应，即是以偈颂重复阐释长行所说之教法。3．记别—（梵文，音译和伽罗那），又作授记，为佛对众生之未来所作的证言。4．讽颂—（梵文，音译伽陀），又作孤起颂。全部经文皆以偈颂体来记载佛之教说。此与“应颂”不同，应颂是重述长行的经文之义，而孤起颂则无长行，为偈颂单独存在之经文。5．自说—（梵文，音译优陀那），为佛未待他人问法，而自行开示之教说。6．因缘—（梵文，音译尼陀那），记载佛说法教化之因缘。7．譬喻—（梵文，音译阿波陀那），以譬喻宣说法义。8．本事—（梵文，音译伊帝曰多伽），载“本生”以外之佛与弟子过去生之行证。9．本生—（梵文，音译奢陀伽），载佛过去生修行之种种大悲行。10．方广—（梵文，音译毗佛略），宣说广大深奥之教义。11．希法—（梵文，音译阿浮陀达磨。
小乘经典 现在所说的小乘，是历史2113上部派佛教的时候对5261一切有部的称呼4102，后来辗转传讹，1653许多人用小乘来称呼现在的南传佛教。这样的称呼实际上是错误的。南传上座部佛教一脉传承，中间没有中断过，是完全独立于北传的。北传的经典是在公元一世纪左右（佛灭500年之后），印度佛教发展到大乘佛教的时候，一开始是经西域人翻译，逐步传入中国的。现在北传的《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》，《杂阿含经》等经典，并不完整，而且有所增减。南传上座部的经典是《巴利三藏》，不是阿含经。巴利三藏是以巴利语读诵，由佛陀时代一直传诵下来至今。《巴利三藏》的内容如下：《律藏》、《经藏》、《论藏》。现在我们简单地谈一谈《律藏》。《律藏》，巴利叫作Vinayapi？aka，是世尊为诸弟子制定的戒律、教诫和生活的规则。上座部佛教的《律藏》依缅甸的传统就分为五大册。第一册叫做《巴拉基咖》，就是波罗夷。第二册叫做《巴吉帝亚》，波逸提。第三册叫做《大品》。第四册叫做《小品》。第五册叫做《附随》。其中的《巴拉基咖》跟《巴吉帝亚》这两册，又称为《经分别》，Sutta-vibha？ga。它这里讲到的经主要是指《戒经》—《巴帝摩卡》，就是《比库巴帝摩卡》。
找个寺院去静修，怎么做？
