欲改变贫贱命，了业障，持诵佛顶尊胜咒好还是宝箧印咒呢或雨宝咒？请大德解惑！谢谢！ 如果能忏悔自己的穷命而掉下眼泪，末学建议宝箧印陀罗尼。如果真的是穷怕了或被人轻慢的至心痛苦，又或是被疾病折磨的直想抓住稻草那么末学建议佛顶尊胜陀罗尼。如果楼主能做到获宝而不悭吝，或是明白应行施食那末学建议雨宝陀罗尼。
恭请高僧大德唱诵佛顶尊胜陀罗尼净除业障咒经 视频 音频（经的全文，不要只有咒的） 阿弥陀佛 佛陀是大医王，经文是佛陀开的药方，读药方可以使人痊愈？根据南传上座部佛教：佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。佛法是佛陀所教导的法，是断除烦恼、灭尽诸苦的方法。后世将这些教导记录成文，即成了佛经。犹如一个病人拿到了药方，唯有去抓药、吃药才能治病；只知道捧着药方读诵却不吃药，疾病一辈子也甭想痊愈。同样的，将经典奉为能免祸降福的灵丹妙药、了生脱死的真言神咒，却不肯依教奉行、依经实践，烦恼永远也不可能被断除！僧人是实践与传承佛陀教法的弟子，必须履行研习三藏、守持戒律、勤修止观的义务（自利），肩负着传续正法、劝导世人、教化社群的职责（利他）。僧人以其清净的戒行、大众的心灵导师和道德楷模而应受到社会的恭敬与尊重。僧人不是神职人员，不是沟通神与人之间的中介，更不是逃避现实、不学无术、饱食终日的社会寄生虫！假如一名比库吹嘘能替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵，那只是自欺欺人的伎俩。假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财，被视为堕落、可耻的邪命（不正当的谋生方式）。
佛顶尊胜陀罗尼经的现实意义及运用方法是什么？ 《佛顶尊胜陀罗尼经2113》的现实意义5261及运用方法佛顶尊胜陀罗尼4102是唐朝以来一直传诵的咒语，1653因此有些读音可能因年代久远而失准，但又因佛顶尊胜陀罗尼有着诸多不可思议的善巧，非常适合现代人，所以在此编写了12种关于《佛顶尊胜陀罗尼经》的现实用法，供大家参考学习。（—）抄写并焚化咒语▲如果常有非人之类的在晚上进屋来，可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼，然后焚化成灰，绕着自家房屋撒上一圈，从此在家就可以安枕无忧了。因为这些灰会放出金光，那些鬼魂之类的就都进不来了。而且这种用法还有超度的功效。可以将灰洒在坟墓（水泥墓地也可以）上，这样该坟墓的亡灵就可以得到超度。（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人先造一切极重恶业。遂即命终乘斯恶业应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱。或生水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。洒在逝者的骨灰上能使亡者立即升天。（二）念诵咒语▲据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。。
欲改变贫贱命，了业障，持诵佛顶尊胜咒好还是宝箧印咒呢或雨宝咒？请大德解惑！谢谢！ 改变性格 诸恶莫作 众善奉行。贫困就多布施钱，种下钱财的种子。自然会变富贵。至于业障 需要念经来消除。最好念礼忏。和小-房-子。消除的很快。但是说实话 学会做人就不错了。不然你可以看看王凤仪善人的 言行录。多看看多学学。
我不知道最胜佛顶陀罗尼净除业障经 咒语的缘起和功用，在《佛顶尊胜陀罗尼经》内已详细描述，不多赘述。若想知道这段咒语的意义，可另外参考大藏经第十九册，或CBETA电子佛典经号T0974B《佛顶尊胜陀罗尼》，或经号T0974D《佛顶尊胜陀罗尼注义》。持咒，以诚心为要。一心至诚，方能与咒语相应。别无他法。供参～
