谁能给我讲讲各种佛经的不同用法
为什么念南无阿弥陀佛我会流泪 这不是坏事，可能是宿世的善根吧。但是也不要当成好事去执着。老这样是要出毛病的。念佛重要是要摄心，要自念自听，其他一切不理不睬。具体要参考《楞严经.大势至菩萨念佛。
大势至菩萨念佛圆通章是什么意思 净空法师-观音菩萨闻思修这个方法是反闻闻自性（持名念e799bee5baa6e78988e69d8331333431336135佛，自念自听），大势至菩萨的方法是反念念自性（忆佛念佛，都摄六根）。观音菩萨闻思修这个方法是反闻闻自性（持名念佛，自念自听），大势至菩萨的方法是反念念自性（忆佛念佛，都摄六根）。如果你要真正了解佛法修学的理论与方法原则，可以说统统在这部经上（楞严经）。念佛圆通尤其是全经的精华所在，这是往往为大家所忽略，只注意到观音菩萨耳根圆通。原因在什么地方？文殊菩萨拣选圆通，就是为娑婆世界众生选择一个法门，他选的是耳根。其实耳根，是他老人家明显选，明着是选耳根，实际上暗着是选念佛，暗着，大家都疏忽掉了。为什么说有明有暗？这个在《楞严经》二十五圆通排列的顺序，你仔细观察你就晓得，没有被选上的是按着顺序来排的，被选上的是挑出来放在最后。就好像世人唱戏一样，表演最后的，那是最好的压轴戏，最好的放在后面，这是希望人看戏从头到尾要看完。所以最精彩的摆在后面。摆在后面的是两个法门，不是一个。观音菩萨是耳根，耳根在六根里面，眼、耳、鼻、舌、身，应该是摆在第二个，它摆在最后，第二十五，摆到最后去了。大势至菩萨念佛是在七。
有没有介绍修炼观音菩萨耳根圆通法门实修的著作或心得啊？到底怎么修啊？ 观音菩萨耳根圆通法门，其实能够专心听经闻法，一心念佛就是耳根圆通。但必须以持戒清净为基础。修耳根圆…
怎样念佛才能达到无念而念（夏莲居）VTS “念佛要法只有一念真诚，勿间断勿分别而已。未来勿将迎，已过勿留滞，专顾现前一句，字字分明。“以大势至都摄六根之法门，修观世音返闻自性之功夫。。
为什么我静坐时，能听到白噪音？ 我每次静坐一会儿，就能听到刷刷的白噪音。这是入静的感觉吗？另外，只要我意想身体某个部位（尤其是四肢…
耳根圆通法门应该如何实修？ 看过南怀瑾老师和圣严法师的说明，还是有些不得要领。不知道哪位是实修耳根圆通法门的，请给予帮助。谢谢。
观世音菩萨耳根圆通章 反闻闻自性 是不是把闻到的声音观成声性 ？ 眼观色相为色性 看破空王色相空。 不要以文解字啊。《观世音菩萨耳根圆通章》是《楞严经》的一部分，《楞严经》你要搞不通，你很难看懂《观世音菩萨耳根圆通章》。反闻闻自性，简单来说，是指耳根不取外缘声尘相，回归自性，入闻性之流。六根不取六尘，则诸识不起，反闻闻自性，即是转识成智。要弄清《观世音菩萨耳根圆通章》，你不妨看看黄念祖居士解释的《观世音菩萨耳根圆通章》，他解释非常好。希望你能从中受益。
可以用观世音耳根圆通章的法门听佛号声入声性之流吗 修行念佛法门，用观世音耳根圆通法门是最好的，最契众生心。耳根是指根性，就是闻性，就是用心听所念的佛号。这是入闻性之流。建议你看一看黄念祖老居士解的观世音耳根圆通章，对你一定有大帮助。大势至菩萨说的“净念相继”、普贤菩萨说的“心闻发明”以及文殊师利菩萨说的“我亦从中证，非唯观世音”都是在说通过耳根圆通得证菩提的。努力修行，这个法门非常好！
