京剧锁麟囊是什么故事
京剧《锁麟囊》里面\ 唱词如下:一霎时把七情俱已味尽,参透了酸辛处泪湿衣襟。我只道铁富贵一生注定,又谁知人生数顷刻分明。想当年我也曾撒娇使性,到今朝哪怕我不信前尘。这也是老天爷一番教训,他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情,休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。可怜我平地里遭此贫困,遭此贫困,我的儿啊。把麒儿误做了自己的宁馨。忆当年出嫁时娘把囊赠,宜男梦在囊上绣个麒麟。到如今囊赠人娘又丧命,亲娘丧命,我的娘啊。公子醒我侍奉且莫高声。公子命敢不遵把朱楼来进。我只得放大胆四下找寻。蓦地里见此囊依然还认,分明是出阁日娘赠的锁麟。到如今见此囊莫非梦境?我怎敢把此事细追寻从头至尾仔细地说明。手托囊追往事珠泪难忍。出自:《锁麟囊》\"朱楼\"一折。这段唱词是薛湘灵的在卢府作保姆,误把卢府公子当成自己儿子时所唱的。在看护卢家小少爷的时候,不禁想起自己的儿子,此时的薛湘灵内心百感交集。这段唱腔充分展现了薛湘灵的复杂的心境。扩展资料:锁麟囊是\"四大名旦\"之一的程砚秋先生的代表作。内容讲述了一个善良的富家小姐,在富贵无常的人世中,如何因当年的仗义助人而得报恩和救助的感人故事。该剧在声腔艺术、唱词安排上的成就在程派剧目中独居魁首,甚至在整个京剧。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟 是什么意思 出自杜甫的《丽人行》这两句诗的意思为:绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。全文如下:三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉。
獬豸和麒麟的区别
古代人说“虎生三子,必有一彪”。那么彪是什么?跟普通的小老虎有什么不同吗? 清代武官的补服,一品麒麟、二品狮子、三品豹、四品虎、五品熊,六品武官补服上绣的动物就是“彪”。《水浒传》祝家庄的祝氏三杰三兄弟的名字就是“龙”、“虎”、“彪”。由此可见,“彪”应该是一种猛兽,而且很被推崇。“彪”在《说文解字》里解释为“从虎,从彡(shān)”。“彡”就是虎身上的斑纹。也就是说按《说文解字》的解释,身上有斑纹的虎就是“彪”。《唐国史补》里讲过一个唐代叫裴旻的人射“虎”的故事。裴旻担任龙华军使守北平,北平这个地方多虎,裴旻曾经一天毙虎三十一只非常得意。有一当地老者,看到裴旻射杀的虎说,“此皆彪也,似虎而非。从这个老者的话里可以知道,“彪”的外形和虎很像,不然裴旻不至于认错。而且,只有像老者这样的当地人才能辨认出来,可见是非常相似。老者还告诉裴旻,“将军若遇真虎,无能为也。你要是遇到真的老虎,你就没什么办法了。裴旻不服气,要射真虎,就问老者真虎在哪儿。老者告诉他往北三十里就有老虎。结果是裴旻真去了,真虎也确实有,但是真虎“状小而势猛,据地一吼,山石震裂”,裴旻的马吓得都不能奔跑,弓矢也都掉落了,根本没办法射虎。再从这段描述看,“虎”比“彪”要体形小,但是比彪又凶猛得多。个人认为。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟 是什么意思 这句话的意思是:绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的 孔雀 银丝 刺的麒麟。出处:唐·杜甫《丽人行》 选段: 三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻。
大清官帽顶戴和官服和官阶图 一 品 180两 红宝石帽顶 绣仙鹤 从一品正俸81两 加支524两 红宝石顶 绣麒麟 如:将军 提督 二品 155两 珊瑚顶 绣锦鸡 正2品67两 加支444两 从2品53两 加支324两 珊瑚顶 绣。
古代传说中能辨别忠奸的神兽是什么 中国古代传说中能辨别忠奸的神兽,叫獬豸(xiè zhì)。獬豸,也称解廌或解豸,中国古代传说中的一种神奇动物,也是古代神裁制度下产生。
谁知道\ 关于麒麟送书,又2113称麒麟吐书,据《5261名山藏》记载:“孔子将生,有麒麟吐玉书4102于阙星(山东曲阜),圣母以绣1653 系麟之角。不久孔子就降生了。以后便有麒麟送子之说,并且有更多得麒麟送子的吉祥图案流传,“麒麟吐送书”、“麒麟送子”也成为祝颂之辞,喻意早得贵子。《麒麟送子》的图案而言,既有繁,又有简。繁者或以童子为中心,戴长命锁,持莲抱笙;或为童子骑麒麟,角挂一书:或为童子背后有一仕女护送,仕女张伞持扇。简者为童子骑麒麟,手持莲花。在民间版画作品中,还多配吉祥联语\"天上麒麟儿,地下状元郎。麒麟,中国传统祥兽,是中国古籍中记载的一种神物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁宠,雄性称麒,雌性称麟。麒麟与貔貅的区别:麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿、吉祥。貔貅是凶猛的瑞宠,且护主心特别强,有招财纳福、镇宅避邪的作用,它以财为食,能食四方之财,目前以尚修堂开光貔貅的效果较为明显。民间一般用麒麟主太平长寿,用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。