教而优则仕是什么意思啊？不是学而优则仕哦。 学业教的好了就可以当官，指的是现在高校的一些现象。
\ “学而优则仕”出自儒家经典著作《论语》“子张”，原文中整个句子为：“仕而优则学，学而优则仕”.这句话并非出自孔子之口，而是他的弟子子夏说的.商务印书馆1984年版的《现代汉语词典》中对“优”字解释为“优良、美好”，对“仕”字解释为：“旧指做官”.按照这个字典对这两个字的意思，“学而优则仕”这半句只能解释为“学习好了就能做官”.这就是我们通常的理解，这也可能是“读书做官论”和我国封建社会科举制度的思想根源.但如果按照这种解释，前半句应该解释成“官当好了就能学习”.可以看出，这是解释不通的.可见，我们通常这样来理解这句话是不合适的.要准确把握这句话的意思看来依靠《现代汉语词典》不行，而需要采用适合理解古代汉语的工具书.中华书局1936年版的《辞海》提供的解释就丰富多了，其中对“优”字的解释为：①饶也，有余也；②良也，“劣”之对；而对“仕”字的解释为：①学也；②入官也；③察也；5通“事”；而“凡人类所作为皆曰事”.如果采用“优”的第一条解释和“仕”的第四条解释，“仕而优则学，学而优则仕”一句的本意应该是“做事有空闲时应该学习，学习有空闲时应该做事.”这正是楼宇烈教授对这句话所做的精彩解释，他还介绍说，现代日本语中的所用的“仕”。
如何理解“仕而优则学，学而优则仕”？ 先不要忘了这句话的时代背景，传统中国的识字率只有百分之几，而一个文明中最核心的一是知识的传承、二是…
“仕而优则学，学而优则仕” 的含义是什么？ 仕：做官。优：有余力。做官有余力 就去学习，学习有余力就去做官。后有 将后句之“优”理解成优秀的。这句话出自《论 语？子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而 优则仕。
仕而优则学，学而优则仕有什么含义？ 学而优则仕子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。(《子张》第十三章)(子夏说：做官有了余力就去读书治学，学习有了余力就去做官。子夏是孔子学生中的著名人物，姓卜名商，子夏是字，春秋末年卫国人，比孔子小44岁。他在鲁国做过官，但一生主要是治学，以文学著称。孔子死后，他开门收徒讲学，他的学生成为儒家学派中的一派。战国初期，他在魏国的河西讲学终老，今陕西合阳县洽川国家重点风景名胜区仍有“子夏石室”、“文章台”等遗迹。他精通《诗经》、《春秋》、《易》、《礼》，据说现在流传的《诗经》是经他传下来的，《诗序》之中也有他当年讲解《诗经》的记录。近年轰动一时的上博馆藏战国楚竹书《孔子诗论》，不少学者认为是子夏所作，至少其中有他讲《诗》的记录。“仕”是做官；“优”是宽裕、余裕的意思；“学”指读书学习和研究学问(治学)。传统注疏如《论语注疏》、《邢昺正义》、朱熹《论语章句集注》、刘宝楠《论语正义》，都注“优”为“有余力”。这句话有两个分句，上一个分句指做官的人说的，处理政务之外还有时间和精力，就还要读书学习或研究学问；下一个分句指治学的人说的，治学达到精当的程度可以去做官。《论语今解》的解释比较深入：“仕而优则。
“仕而优则学，学而优则仕”是什么意思？ 此语出自《论语·子张》，是孔子的弟子子夏所说的。意思是说：“做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道。孔子说过，“学而时习之”，出仕是“时习之”的途径之一，也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。孔子还说过，没有修养好就让人去做官，是“贼夫人之子”，也就是说，不学习就做官是害人害己的事情。另外一种解释是，把“优”解释为“有闲暇”，那么，做官以后有闲暇就应该再学习，学习得能够游刃有余了就可以做官。这样也能讲得通。
“学而优则仕”与“仕而优则学”怎么区分？
