下列诗句的翻译不当的一项是 C此题考查对文言语句的理解和翻译。要注意重要实词和虚词的用法。以及文言句式的特点。枉用:屈驾地来。
农村俗语“子不言父过,女不道母奸”是什么意思?有何道理? 农村俗语“子不言父过,女不言母奸”是什么意思?有何道理?这是个涉及到人伦纲常的问题,考验着为人子女如何与父母正确相处的情商。虽说时过境迁,这句话的本意多少带些三纲五常的封建糟粕,但是从社会的伦理常情来讲,还是有着非常重要的借鉴意义。据查阅相关史料,这句话出自西汉礼学家戴圣《礼记》一书。原句为“父不言子之德,子不言父之过。意思是作父母的不能向别人夸耀子女的功德,作子女的也不能向外面揭露父母的过错。至于什么时候,这句话演变成了“子不言父过,女不言母奸”,真还不好考证,不过意思基本还是一致的。在封建社会中,讲究的是百善孝当先,什么事情唯父母之命是从也,子女在父母面前不可有丝毫的违拗,更没有申诉辩解的权利。如果胆敢大庭广众之下揭示父母的过错,这简直是冒天下之大韪了,必然会受到来自社会舆论的口诛笔伐,历史上有关这样的例子也不少。比如,烛光斧影迷案中的宋太宗赵光义,他与儿子赵元佐的关系处的就非常僵恃。赵元佐看到自己的父亲为了夺得皇位,先后除掉了自己的叔伯赵匡胤和赵廷美,还把堂兄赵德昭逼死了,为此内心纠痛无比,不能理解父亲这种骨肉相残的杀戮。虽然父亲把自己立为太子,却没有多少减轻他对内心的不满。后来。
父不言子之德,子不言父之过。怎么理解这句话的意思? 《礼记》中这样一句话“父不言子之德,子不言父之过。从古至今,父母位尊,这是纲常。通过这句话也会不经意的发现,所有的传统都可以是辩证的,“孝”是“百善”之首,然而,我们的“孝”不是简单的一昧的听从,而是有其真正的道义所在。在道德的伦理中,“孝”是本分,但是,对于父母的命令,不能随便听从,要仔细斟酌是对是错,是否可行;如果遇见父母做了不应当的事情,就应该及时劝谏,说明是非对错。对于君臣也是一样:曾经的天子,如今的领导人。他们日理万机,一举一动都关系到全天下的黎民百姓,如果天子有善行,则天下人民得福,如果天子有过失,则天下人民遭殃;如果领导人的决策正确,则天下人受益,如果领导人的决策错误,那么,全国人民要跟着受苦。供参考。
.盈盈一水间,脉脉不得语。 C要注意重要实词和虚词的用法,以及文言句式的特点。枉用:屈驾地来。