下列诗句的翻译不当的一项是 C此题考查对文言语句的理解和翻译。要注意重要实词和虚词的用法。以及文言句式的特点。枉用：屈驾地来。
农村俗语“子不言父过，女不道母奸”是什么意思？有何道理？ 农村俗语“子不言父过，女不言母奸”是什么意思？有何道理？这是个涉及到人伦纲常的问题，考验着为人子女如何与父母正确相处的情商。虽说时过境迁，这句话的本意多少带些三纲五常的封建糟粕，但是从社会的伦理常情来讲，还是有着非常重要的借鉴意义。据查阅相关史料，这句话出自西汉礼学家戴圣《礼记》一书。原句为“父不言子之德，子不言父之过。意思是作父母的不能向别人夸耀子女的功德，作子女的也不能向外面揭露父母的过错。至于什么时候，这句话演变成了“子不言父过，女不言母奸”，真还不好考证，不过意思基本还是一致的。在封建社会中，讲究的是百善孝当先，什么事情唯父母之命是从也，子女在父母面前不可有丝毫的违拗，更没有申诉辩解的权利。如果胆敢大庭广众之下揭示父母的过错，这简直是冒天下之大韪了，必然会受到来自社会舆论的口诛笔伐，历史上有关这样的例子也不少。比如，烛光斧影迷案中的宋太宗赵光义，他与儿子赵元佐的关系处的就非常僵恃。赵元佐看到自己的父亲为了夺得皇位，先后除掉了自己的叔伯赵匡胤和赵廷美，还把堂兄赵德昭逼死了，为此内心纠痛无比，不能理解父亲这种骨肉相残的杀戮。虽然父亲把自己立为太子，却没有多少减轻他对内心的不满。后来。
父不言子之德，子不言父之过。怎么理解这句话的意思？ 《礼记》中这样一句话“父不言子之德，子不言父之过。从古至今，父母位尊，这是纲常。通过这句话也会不经意的发现，所有的传统都可以是辩证的，“孝”是“百善”之首，然而，我们的“孝”不是简单的一昧的听从，而是有其真正的道义所在。在道德的伦理中，“孝”是本分，但是，对于父母的命令，不能随便听从，要仔细斟酌是对是错，是否可行；如果遇见父母做了不应当的事情，就应该及时劝谏，说明是非对错。对于君臣也是一样：曾经的天子，如今的领导人。他们日理万机，一举一动都关系到全天下的黎民百姓，如果天子有善行，则天下人民得福，如果天子有过失，则天下人民遭殃；如果领导人的决策正确，则天下人受益，如果领导人的决策错误，那么，全国人民要跟着受苦。供参考。
．盈盈一水间，脉脉不得语。 C要注意重要实词和虚词的用法，以及文言句式的特点。枉用：屈驾地来。
