张大千与齐白石，到底谁的画更好？ 张大山与齐白石都是大画家，但是就我个人来看，张大千略胜一筹为什么这么说呢？第一张大千是一位全才的画家，他的人物画山水画花鸟画皆能皆精！这是非常难得的能够全才。第二张大千有着极深厚的功底，基本功非常的扎实，这是不容易的。第三张大山在敦煌石窟进行了大量的壁画研究与临摹，其佛像人物画达到了炉火纯青的地步令人钦佩！综上之三点优势是齐白石所不及的。另外，齐白石的画作中有一大部分的作品，非常的稚气明显的不成熟，具有小家子气，其画作的精气神美俏巧妙大成宏的十大画风，均不及张大千，至于造型的能力，线描的功力，齐白石也不如张大千，我说的这些都是可以在他们的作品比较之中看的出来的。张大千是一位全才通才，在山水画花鸟画人物画上都有精品佳作，而且具有开创性的贡献！以上只是我的个人观点，如有错误，请君批评！
张大千的《三尊佛》是哪三尊？？ 中间的是释迦牟尼佛，左边的是文殊菩萨，右边是普贤菩萨，直接给分吧
这张国画佛像的作者是谁？（是一张西方三圣像） 按现在来说，神仙佛道题材的画作，一般都属于商品画，也就是“匠画”，一般不署名作者。
张大千画的佛像画，父辈留下来的，想卖了，有兴趣的联系， 这些东西最好是留给真正有收藏能力的人，不然的话毁坏了就不好了。还有一个，如果这是佛菩萨像的话，我们应该支持流通，因为这也是修福的好机会，以前有些佛友可能也很喜欢佛像的，如果别人收藏起来，自己就得不到呀！所以要流通！不要私藏！还有一点，就是这些文物都是可能随着时代的变迁被破坏的，我们必须承认，一切佛像、佛经，即使有护法神保护，也断难做到万全，所以连佛像也必须放下！它们随着历史的变迁，也有可能变成一堆土石瓦砾。好好念佛，南无阿弥陀佛。
藏友十年前九万元买来的菩提叶佛像图是张大千的真迹吗
张大千有哪些优秀绘画作品？ 张大千是中国泼墨画家，在山水画方面卓有成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格，因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”，名号多如牛毛。与黄君璧、溥心畲以“渡海三家”齐名。二十多岁便蓄著一把大胡子，成为张大千日后的特有标志。重要的绘画作品《爱痕湖》《长江万里图》《四屏大荷花》《八屏西园雅集》《晴麓横云》
张大千敦煌佛像画， 自1941年至1943年，历时32个月，2113张大千对敦5261煌壁画进行临幕，共完成壁画临4102摹作品共276幅。敦煌归来后，其绘画1653艺术全面升华至臻化境。此后的十余年里，张大千画了不少人物精品，其中最为突出者为菩萨造像作品。此《临敦煌莫高窟唐人菩萨像》作于1944年，系张大千临敦煌壁画人物作品中代表作。画中观音像是典型的唐人审美产物，所谓“丰肉微骨”，最能反映盛唐仕女风貌和其时历史气息。而于艳丽设色中见其庄严宝相，却是张大千苦心经营之果。此幅《观音造像》作于1942年，为大千人物造像转形期，早年古典娟秀的面相，渐加了风姿韵味的丰腴意态，表现于面貌和肢体动作上。而衣纹之处理及勇于用色，亦开展了大千仕女画的另一高峰。此画亦有别于其它敦煌画作，农历九月十九为观音诞，大千诚心于此日为观音造像，并特意落款敬题，足见他对作品的看重，大千曾作百日和尚，对佛学素有研习。此幅作品创作于1942年，为张大千临摹莫高窟中唐代佛教观音像，与其来敦煌之前人物画风形成鲜明区别。来敦煌之前，张大千人物画为明清人之面貌，施线细谨，设色淡雅，人物为羸弱清高之态，该幅画作菩萨开相端庄安详；造型华贵高古，体态丰盈婀娜，比例恰当，法像庄严，。
