四圣人中王阳明为何较少被人提及？ 儒家的四个著名的大牌学者，据说被称为“四圣人”。“四圣人”就是孔子，孟子，朱熹，王阳明。其实，这个“四圣人”的说法是到了近代清末才有，之前还有董仲舒，也被列为儒家的一个圣人。儒家相当于一个特殊的宗教，信仰的是昊天上帝，圣人就是加百列一样的天使，儒生就是儒教的牧师或者神父。我就说说这所谓的“四圣人”吧。“四圣人”之中，孔子主要是讲道德和社会秩序，孟子主要是讲仁政，朱熹比较唯心主义，发展了理学，提出“存天理灭人欲”，他过分的强调道德建设，以至于士大夫拼命的伪装自己，至于政务能力被不屑一顾，形成了一个道德原教旨主义。王阳明也是唯心主义，虽然有好的一面，比如提出“知行合一”，但更多的是神棍气息，天天格竹子，妄图格出什么天理出来。王阳明接近于禅宗，迷信所谓的“顿悟”，认为天理是顿悟出来的，最后一事无成，什么也没有悟出来。历史上，王阳明的弟子格竹子格成精神病的比比皆是，虽然也有一些人是王阳明的铁杆粉丝对王阳明极端吹捧，最后王阳明的学说还是成为阳春白雪，不被当局重视。对当局来说，你最好不要胡思乱想，有《四书五经》给你消遣，打发漫长的时间就已经足够了，别没事闲的蛋疼跑来跑去玩什么顿悟。万一顿悟出个不。
中国人的思维方式有哪些问题？ 有趣的论题。思维是人类特有的，起码目前人类的认知是这样认为。人类又是有限的存在，思维，任何一种也是有限的，全部加起来也还是有限，因此，任何思维方式都有它的优缺点。这是我们的有限性以及突破有限性的各种努力的见证。这个过程始终有得有失，大概要到智能科技发达到可以植入人身上，改变了人思考与行为的属性，问题才会出现质的不同吧。中国人思维有什么问题？分析下去，中国人思维中有的，不论优劣，世界上各个民族都有，只有中国人独有的其实很少。特点在于组合，以及组合的逻辑和传播模式，所谓中国人的思维，从这方面看，我以为才是实在的，有效的。下面略陈几点我以为是重要的组合表现：第一，理性思维训练不够，普遍薄弱。理性讲究的是概念的准确，组织证据深细得当，推理严谨，论证充分。理性最强调逻辑性，而这方面从知识界到民间，从圣人大德到山野莽夫，从最高“圣典”到普通人的日常文字，都存在大量逻辑上的问题。例如，《论语》中的“天”到底是指纯自然之天，还是指具神意神能之天，这个真说不清楚，后人各有解读，要者皆不能排除另一种可能。这就是逻辑上概念不清的毛病了。这种含糊也影响到我们现代中国人，“人在做，天在看”这话听起来怎么也不象。
王明阳的思想和著作内容是什么？ 传习录外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王阳明的语录和论学书信。传习\"一辞源出自《论语》中的，传不习乎\"一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的\"四句教。王阳明继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。《传习录》中的思想明显地表现了这些立场和观点。心即理\"本来是陆九渊的命题，《传习录》对此作了发挥。王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。王阳明认为\"至善是心之本体\"，\"心即理也，此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。从这个原则出发，他对《大学》的解释与朱熹迥异。朱子认为《大学》之\"格物致知\"是要求学子通过认识外物最终明了人心之\"全体大用。王阳明为\"格物\"之\"格\"是\"去其心之不正，以全其本体之正。意之本体便是知，意之所在便是物。。
自己很想看书，却始终看不进去怎么办？ 谢谢邀请！每次看书都看不进去怎么办？这个问题我认为，看书跟读书一样，都要专心专意，其实也好办！王阳明心学大师有句心学立言，“求理于吾心”，只要深刻领会这句立言，武装自己头脑，就可达到看书看得进去的效果。人受理性和心理支配，因而看书或读书也要心灵得到统一，才不会受心里因素引响。“吾心”就是自身本体心，每次看书看不进去，就是自身心对看书产生“心不在焉”在作怪。为此，对于解决心术方面问题，论述几个要点：01看书要静心人在看书时总是“心不在焉”，不能集中精力，可能在考虑其它私事。所以首先要静坐，平息私心杂念，心态就会稍微平和，再续继静坐就会达到平静下来，以至于身如槁，心如死灰，几乎外界东西在心里没有什作用，这样的状态下看书是绝对能看得进去。特别是刚刚要看书的人，更要做到这一点。虽然难做到，但一定要深省反思这一点，这就是有“诚意”想看书，达到“无思无虑”的看书境界。02看书要知目的心，看书就是求知的过程，要知什么，看书对自己有什么好处，是修身，是体闲，还是快乐等。不管什么目的都要认明白，也就是必须在自身心体上认明白。认明白了就会有兴趣看书，而且越看越有味道，甚至入迷。好像我们现代人喜欢看手机一手感。
到底什么是阳明心学？
历史上在儒家，孔子和孟子地位分别排第一第二，能排第三的是谁？ 荀子。荀子是战国末期伟大的政治家、思想家、文学家，著有《荀子》。荀子吸收百家之长，在治国理政、民本思想、孝道德道等方面进一步发展了孔孟的儒家思想，是先秦儒家思想的集大成者，把儒家思想更加具体化、现实化、生活化。荀子最著名的学生李斯和韩非子是法家重要代表人物，他们的法治思想对后世产生了深远影响。
如何理解“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”？ 有智慧的人不会疑惑，（即使有疑惑也会积极去寻找答案）；有仁爱之心的人不会忧愁（他会用宽容之心来对待和理解给他带来忧愁的人和事）；勇敢的人不会产生害怕的心理，（面对强敌，是不会有所畏惧的，他会义无反顾的去迎接挑战）。
