知道 提问 搜一搜 。举报反馈 战队 君子爱财，取之有道，视之有度，用之有节 的完整解释 写回答 有奖励 君子爱财，取之有道，视之有度，用之有节 的完整解释 。
君子爱财取之有道，小人呢？ 感谢邀请。君子爱财，取之有道。小人贪财，逐之任性。所谓君子爱财，取之有道。意思就是说，君子知道钱财之用的工具价值，为了养家糊口，为了改善生活，为了做事行善，不会清高地不去赚取钱财，但是君子赚取钱财的方式是正当道义的，不会赚取非法不义之财。所谓小人贪财，逐之任性。意识就是说，小人深知钱财之用的现实价值，会无线上岗地夸大金钱的作用，陷入拜金教的认知与心理中，基于这种价值观，容易生出对钱财追逐的贪婪性，甚至在钱财前面，不管途径正当与否，不管方式道义与否，甚至采取违法害人的手段去谋取。君子小人，有定性之说，有一念之说。所谓定性，就一个人的人格修养水平而言；所谓一念，就一个人的当下用心方式而言。在对待钱财上，有定性之君子，表现为一贯地按照坚持的信念与价值观去追求钱财；有一念之君子，表现为在某个情景或事情上坚持了正善的心念与选择去追求钱财。定性之君子与一念之君子是不矛盾的，后者是前者的基础与功夫，前者是后者的发展与归宿。任何一个凡夫俗子，都有一念君子的时候，若能坚持为善去恶，提高觉悟，也可以逐步变成一个人格高尚的君子。仅以此答，回赠相邀！
君子爱财取之有道的道是什么意思 君子只要正道得到的财物，2113不要不5261义之财。“君子爱财，取4102之有道。这个“道”孔子没作说明，但1653是荀子给出了解释。《荀子·荣辱》篇：“荣辱之大分，安危利害之常体。先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。朴悫者常安利，荡悍者常危害；安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。这是人之常情，对于把利看得重的人，别人是如何对待他的？重利之人即便有所获得，但已经失去信任，这就是“穷—无路可走”，以后的路恐怕就走不通了，因为大家都产生戒心了，这种人接近你，你会怀疑他的目的、会担心被利用、会防范被抛弃，因此先利后义是行不通的，故而“穷着常制于人”。扩展资料出自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。解释为：君子只要正道得到的财物，不要不义之财。（君子：有才仁德的人。用于处世。君子爱财，取之有道也可以说成是，君子虽然喜欢钱财，但是取舍之间是正路来的！参考资料：—君子爱财，取之有道
“君子爱财，取之有道”这句话是正能量吗？你是如何理解的？
