武则天和慈禧最大的区别在哪 武则天和慈禧最大的区别：1、所处的年代不同：武则天（624年－705年），中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。慈禧太后（1835年11月29日—1908年11月15日），人称老佛爷，长时间垂帘听政，晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。1908年11月15日17点，慈禧于中南海仪鸾殿病逝，享年74岁。2、把持朝政的形式上不同：慈禧太后仅仅是垂帘听政；武则天明目张胆的做了女皇。3、治国理念上不同：武则天依法治国，酷吏存在，法律过于苛刻毒辣，武则天时期更繁荣。慈禧相对保守，看问题的高度略低于武则天，慈禧垂帘听政时期，整个国家走下坡路。武则天思维开放，能接受新的事物，从她提拔女官可以看出。慈禧思想保守软弱，害怕新的变革，迫害维新。4、从影响力上看：武则天的影响比慈禧更大一些。5、结局上看：慈禧太后寿终正寝，权力持续到最后；武则天提前被众臣赶下台。
有说弘一法师书法不好的，你们见过他当年的书法吗？ “废”~“立”之间的彻悟—论弘一法师之艺术观闻是书画 2017-01-11 11：33侯立新，又署力心。先后毕业于西安美术学院、陕西师范大学，获美术学硕士、历史学博士学位。主要从事艺术史研究，现执教于西安财经学院文学院艺术系。中国书法家协会会员、中国唐史学会会员、终南印社副社长。废\"、\"立\"之间的彻悟论弘一法师之艺术观侯立新弘一法师(1880—1942)，俗名李叔同，既是一位兼擅篆刻、书法、绘画、诗词、音乐、戏剧等诸多艺术形式、才华横溢的天才艺术家，又是一位一心向佛、精研律学、持戒苦行、弘扬佛法、普度众生于苦海的高僧大德，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他卓越的艺术造诣，\"绚丽至极归于平淡\"、充满了传奇色彩的一生，为世人留下了无限的遐想和启迪，成为后世取之不竭的精神财富。近年来，有关弘一法师研究的论著不断发表和出版，特别是在研究的范围上得到了不断拓展，几乎涉及了被丰子恺称为\"差不多被他走遍了\"的所有\"文艺园地。然而，令人遗憾的是，这种带有拓荒性质的研究并未带来研究上的有效深化。就拿弘一法师出家后，究竞是\"诸艺皆废，唯有书法不辍\"还是\"诸艺未废，随缘耳！这一问题来说，研究仍旧停留在\"废\"与\"未废\"的名相之上，而没有据此有效。
王明阳是一个怎样的人，他一生有何功绩？ 王阳明曾经住在室阳明洞，所以给自己叫做阳明子，很多学者称他为阳明先生。王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕超过十个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。十五岁时就屡次上书皇帝，献策平定农民起义，未果。同年，他出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外，那时已经有经略四方之志。王阳明的学术术思想传遍了中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，他的集德、言于一身，成就响彻了明朝一代。他的弟子也很多，人们称为姚江学派。扩展资料王阳明：立志读书学圣贤王阳明年少便立下“读书学圣贤”的志向，并把它当作一生的追求，既成就了他心学大家的地位，也为后世树立了读书学习的榜样。在提倡素质教育的今天，王阳明的做法或许有值得借鉴的地方。“读书学圣贤”如何才能实现？王阳明给出的方法是：先立志。在写给弟弟王守文的《示弟立志说》中，王阳明提出：“夫学，莫先于立志。“君子之学，无时无处而不以立志为事。通观王阳明的著作，君子之学，又叫圣学、。
旧唐书_李鄘传。的翻译。是旧唐书 李邶，字建侯，北海太守司马邕的从孙。大历年间中进士，为李怀光所辟，提升多次监察御史。李怀光河中反叛，鄘风与母亲、妻子陷入了，于是欺骗怀光因为哥哥生病洛而且严重，她想去看；李怀光许可，告诫妻子没有同行。鄘私下派的，李怀光恼怒，想加罪，谢说：“邶籍在军队，不能为母亲驾车，为什么不让妻子去？怀光只不过问。后来与高郢刺杀敌人的虚实和用来进攻的人，对各朝，德宗皇帝手诏褒奖。我觉得，严兵把二人召问的，鄘语气不屈服，军队被感动，我不杀，囚犯的。河中平，马燧破械致礼，表帮助他府，以说不用，辞归洛中。后召他为吏部员外郎。徐州张建封去世，战乱，囚犯监军。皇帝认为鄘风刚敢，任宣慰使，持节直接进入他的军队，大会官员，晓谕祸福，出监军事监狱中，摆脱桎梏，使复位，众人不敢动。回到，满意，升任郎中。元和五年，出为扬州大都督府长史、淮南节度使。朝廷军队讨伐蔡方急，郓州李师道阴谋阻挠阻挠敌人的，鄘风率兵二万人分壁郓州境，资产供应不上有关部门。当时战事兴起，天子忧虑财物缺乏，命令盐铁副使程异奔驰江淮，暗示各道运输货物帮助军。鄘风一向富强，就登记府库储留一年，其余都放在朝廷。【《新唐书·李鄘传》原文及翻译文章阅读。
《晋书 陈寿传》原文以及字词解释 晋书陈寿传翻2113译陈寿字承祚，巴西安汉5261人也。少好学，师事同4102郡谯周。仕蜀为观阁令史，1653宦人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜。遭父丧，有疾，使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议；及蜀平，坐是沉滞者累年。司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉，除佐着作郎，出补阳平令。撰蜀相诸葛亮集，奏之，除着作郎，领本郡中正。撰魏、吴、蜀三国志，凡六十五篇，时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时着魏书，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：“当以晋书相付耳。其为时所重如此。或云丁仪、丁廙有盛名于魏，寿谓其子曰：“可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿；寿为亮立传谓“亮将略非长，无应敌之才”，言“瞻惟工书，名过其实”，议者以此少之。张华将举寿为中书郎，荀勖忌华而疾寿，遂讽吏部，迁寿为长广太守。辞母老不就。杜预将之镇，复荐之于帝，宜补黄散，由是授御史治书，以母忧去职。母遗言令葬洛阳，寿遵其志。又坐不以母归葬，竟被贬议。初，谯周尝谓寿曰：“卿必以才学成名，当被损折，亦非不幸也，宜深慎。
翻译《旧唐书 高郢传》 李鄘，字建侯，江夏人。北海太守李邕之侄孙。父亲暄，官至起居舍人。李鄘于大历年间应举进士，又以其书法判为高等，官授秘书正字。为李怀光征聘，屡屡擢升官至监察御史。。
为什么说海昏侯是中国历史上最特殊的皇族之一？ 这个要从他爷爷汉武帝说起，汉武帝时期呢，有个乐师叫李延年。他写了一首歌：北方有佳人。绝世而独立。一顾倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城与倾国。佳人难再得。汉武帝听了这首歌就要去寻找这歌中的美人。这个美人就是汉武帝的李夫人。李夫人去世后汉武帝写了《李夫人赋》、《落叶哀蝉曲》、可以看出来汉武帝是非常喜爱这位李夫人。汉武帝和李夫人生了个儿子叫刘髆，被封为昌邑王。昌邑王想当太子，但是事情败露，过了两年就死了。他儿子就是我们今天说的海昏侯刘贺。刘贺继承了他的王位继续当昌邑王时才五岁，他开心愉快的活了14年，到了19岁。当时在位的汉昭帝刘弗陵驾崩，又没孩子，霍光想来想去，这个刘贺不管是血统还是他爹和他奶奶的受宠程度都最合适。于是他就当了皇帝。这个皇帝他当了27天，被废黜的时候，大臣们一算，他在位27天干了1127件荒唐事。如果他每天睡6个小时，还剩18小时，27天就是486小时，也就是说他每个小时要干2.3件荒唐事。他干的荒唐事比如汉武帝服丧期间去游猎；进京主持汉昭帝丧礼路上要买“长鸣鸡”“积竹杖”；路上又车载一批美女供其淫乐；到了长安东郭门按国礼奔国丧看到首都就要哭，刘贺说我喉咙疼不能哭；当了皇帝后每天饮酒取乐；爱玩斗兽。
明史列传第七十一原文及翻译
历史上有没有于姓皇帝 历史名人 于公2113：汉代东海郯5261（今山东省炎城北）人，曾官廷尉，为县狱吏4102。执法公允，凡犯法者，于1653公所决皆不恨。他所洗雪的“东海孝妇”一案，以善于决狱而成名，更是千古美谈。并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范，留下了为善为恶“万应不爽”的典型。于吉：一作干吉，琅琊（今山东省胶南市）人，东汉时方士，据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》（实为自著），多巫觋杂语。后至南方以符水为人疗病，人多事之，遂为吴·孙策所杀，著有《太平清领书》传世。于禁：字文则，曹操时期外姓第一将。早期随鲍信起兵讨黄巾，后来又一起归附曹操，被任为军司马。从此跟随曹操四处征战，屡建功勋。曹操征张绣失利，大军溃散，唯独于禁临危不乱，且战且退.路遇青州兵四处抢劫，被于禁追杀后就去告发于禁叛变，于禁先扎下营寨才去见曹操，曹操问他怎么不先来解释，于禁认为分辩事小，退敌事大，曹操对于禁坚毅沉稳的作风大加赞赏，封他为益寿亭侯。后来在败吕布，破袁绍等大小战役中，于禁等五良将都轮流任先锋和后拒，成为曹军将领中的骨干精英。曹操曾经因恼怒朱灵而想撤掉他的兵权，就派于禁去办，于禁手执文书仅带数十骑就出色地完成了任务，他在曹军中。
王羲之的《兰亭序》究竟想表达什么意思
