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怎样修持佛说雨宝陀罗尼经 是光念咒还是全部念完 持咒和念经都可以的。一般光念咒叫持咒、念经叫诵经。诵经和持咒是佛法修学的两种传统方法。《雨宝陀罗尼经》：经书中叙述佛陀在憍睒弥国建吒迦林时，该国之长者妙月，前来请问得财宝、除疾病之法，佛告以过去无数劫前，曾遇“持金刚海音如来”，由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受持、读诵、思惟、忆念，并为他人广说流布，则由此陀罗尼之威德力，可得快乐安稳，永世不贫穷；且诸天悉皆欢喜，即降下财宝榖麦。经中又有“世尊，我等在家多诸眷属资财乏少难可支济，又多疾病。惟愿世尊开示法要，当令贫者永离贫穷，仓库财宝皆悉盈满，存济家中，妻、子、男女眷属有来求者必生欢喜，为大施主，使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚，诸珍商佉室罗赤珠、玛瑙、金宝之类丰饶无有尽竭，周给亲属、广修惠施，饶益有情”等字句，所以此经法历来被善男女奉为祈求吉祥、获得健康和财富以长养道根的无上至宝。
雨宝陀罗尼心咒的正确读音是什么，目前就是驮隶和达咧不知道哪个对，应该怎么读 最好发全咒，你明确标出是那部分看看。我背诵的是梵文音译版，和你的可能不同
念雨宝陀罗尼没有供养应该怎么念 阿弥陀佛恭敬诚心的去念咒，用法供养就好，依教奉行就是法供养。净空法师-那用什么供养？用法供养。法怎么供养？依教修行就是供养，你要是依佛陀教诲认真去做，你的福报可大了，佛不骗人。净空法师-这个咒念完之后，里面没有一个妄念，没有一个妄想，这咒就灵。最短的咒就是阿弥陀佛，阿弥陀佛也是咒语，没翻译。在中国民间道教很兴盛，道教里有符咒，画符、念咒，有很多小的病痛符咒能治，很灵。灵的秘诀《了凡四训》里有说，怎样才灵？画这一道符，这个笔下去到一道符画完成，没有一个妄念，这个符就灵。同样一个道理，我们念这个咒也是的，这个咒念完之后，里面没有一个妄念，没有一个妄想，这咒就灵。所以咒愈长力量就愈大，为什么？你的定功愈长时间愈长，它效果就大。最短的咒就是阿弥陀佛，阿弥陀佛也是咒语，没翻译。阿弥陀佛，如果说，一声的力量小，十声的力量大，一百声的力量就更大。用十念法，管用！里面杂着妄想就不管用，你就把它破坏了。所以说原理是一个。真正懂得原理，念经管不管用？当然管用。念经里面要是没有一个妄念，这个经能除灾患。这就是世尊所说的，「制心一处，无事不办」。我们用经、用咒、用符这些做工具，目的呢？目的是制心一处，。
怎样念雨宝陀罗尼最灵 信心、虔诚、发心、专注、回向功德由心愿而广大，果报由心愿而速获。印光大师《复丁福保居士论臂香书》不修身而念佛亦有利益，与决定往生，则百千万中难得一个。印光大师《复卓智立居士书一》心地上了不起恶，全体是善。其念佛也。功德胜于常人百千万倍矣。印光大师《复马契西居士书一》念佛须善发心者，心为修持之主。心若与四宏誓愿合，则念一句佛，行一善事，功德无量无边。况身口意三业，恒以念佛利生为事乎哉。印光大师《复马契西居士书二》夫宏阐净土，何以首列梵网。良以欲生净土，当净其心。随其心净，则佛土净。欲净其心，非持佛净戒不可。果能持戒，则贪瞋痴心，不发现行。戒定慧道，彻底圆彰。恒沙功德，无量妙义，不求自得，具现心中。印光大师《梵网经心地品菩萨戒疏注节要跋》吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若或了无恭敬，则虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者矣。今之在家读佛经者，皆犯此病。印光大师《与徐福贤女士书》
怎样念雨宝陀罗尼咒心/怎样念雨宝陀罗尼咒心
我念了雨宝陀罗尼咒后生意没有了，怎么回事？急死我了，一个生意都没有，怎么办啊？哪位师兄师姐能指点 那得看你做什么生意的，你若是做肮脏污秽作奸犯科的生意，肯定是不灵验的，另外，光念咒是不行的，重要的是必须布施，布施的越多，你收获会越多，只念咒不布施就是打打嘴炮，相当于打了白条
