我的感想后羿射箭 后羿本是射箭技艺精湛的人，但当他有了患得患失之心乱时，却乱了方寸。人们追求利益是无过的，但追求过渡，就会给自己带来困扰，那怎么做才好呢？我觉得用记住16个字就行：得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
后羿射日的读书笔记1我读了后羿射日的故事，从前天空曾一起出现过十个太阳。他们是东方天帝的妻子，她长把十个孩子放在世界最东边的地方洗澡，洗完澡他们就像小鸟一样睡在。
神箭手后羿这个故事读完你的感想和收获 后羿，你不愧是人类的英雄！你用自百己高超的箭术，射去了九个太阳，射死了河兴风作浪的怪兽，让人们过上了幸福快乐的生活。古人感谢你，现代的人敬佩你，你是一位多么度伟大的人！一位多么有爱心的人！一位多么勇敢的人！我佩服你！你的形象已铭刻在我的心中。你让我想起了许多像你那样的英雄。抓小偷的警察，抗洪抢险的英雄。我想你是炎黄子孙的骄傲，知你的精神就像黄河一样，世世代代流淌在中华儿女道的的血脉里。后羿，在你面前，我又是多么渺小。我胆小怕辛苦，学习不努力。晚上不敢一个人睡，走路上学也喊累，学习上遇到一点困难就放弃。记得有一次，我不会做一道数学难题，妈妈坐下来教我，我听了一遍，不明白，就发起脾气来回，把本子一扔就不做了，气得妈妈直瞪眼。后羿，你给了我无穷的力量。我会答永远记住您，我还要学习你的精神，让自己变得勇敢起来。
后羿射日300字作文 传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上。
后羿射日的神话故事 后羿射日的神2113话故事：在很久很久以前5261，大地出现了严重的4102旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干1653了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但是这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。扩展资料：后羿射日发源地传说：后羿射日的传说来自山西省长子县琚村。长子县在尧舜时代为尧王长子丹朱封地，相传是尧王故里，县境内的发鸠山是精卫填海的传说发源地。据说琚村之白，是因为这里生长有罕见的白皮松。在琚村有座崇庆寺，南面不远处有明代修建的一座“灵贶王庙”，又称“三嵕庙”，为祀奉羿神的殿堂，当地乡民也称前寺。民间传说这里原有十七美女与崇庆寺相对。庙前山坡上有白皮松百余株，树冠不大，造型奇特，树龄500余年。被林学家称之为世界上最美丽的树种，冠之美誉“花边树皮松”，当地人。
写一篇读后感50字，中国古代寓言故事里面的《后羿射箭》 《后羿射日》读后感看了后羿的故事，我明白了一个道理：有了本事就要为广大人民群众做有益的事，他就能得到人民的赞扬。我常常展望自己的未来，也许我会当医生，给得了病的人治病，让他们恢复健康；也许我会当一名警察，为老百姓的生命财产安全而奋斗；也许我能成为一个大富翁，我会帮助家乡人民乃至祖国致富…其实无论干什么，只要做对人民有益的事，就一定能得到人民的认同。只要我们像后羿一样，做益事、好事，我们就一定能成功。爸爸妈妈，请相信我们，放手让我们去做。我相信，我也一定会像后羿一样，成为人民心中的英雄。我读后羿射日有感在远古时代，经常发生大旱灾，加以怪兽怪鸟、水火怪异为害。人民在和自然灾害斗争中，创造了后羿这样的英雄典型，以表达徴服自然的强烈愿望。原文：逮至尧之时，十日竝出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封狶、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封狶于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。译文：到了尧统治的时候，十个太阳一起出来，烧焦了庄稼，杀死了草木，致使人民没有东西吃。猰貐（跑得快，叫声如婴儿的。
读了后羿射日你有什么感受写下来。 我认为后羿是古代传说中射箭技艺精湛的人，但就是这样的人，因为夏王给他加了万金的筹码，让他射箭，他就射不中了，原因是他有了患得患失的心，乱了方寸，因而发挥不出平时的水平。
读了后羿射箭的感受 后羿本是射箭技艺精湛的人，但当他有了患得患失之心乱时，却乱了方寸.人们追求利益是无过的，但追求过渡，就会给自己带来困扰，那怎么做才好呢？我觉得用记住16个字就行：得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然.
读了后翠射箭神话故事有哪些收获和感想 其一，成就事业，必须奋发有为。在中国思想史上“有为”与“无为”一直是儒道两家重要的分水岭。儒道两家各自从它所坚持的文化起点和原则主场出发，儒家倡导积极用世，奋发有为。道家坚持无为而治，全身远祸。很明显，后羿神话代表的是奋发有为的价值取向，是一种积极用世的态度。这种有为才能有位，有位才能有为的积极态度是中华文化的宝贵遗产，即使在今天，也完全符合当今的价值取向，是我们今天社会主义现代化建设中值得借鉴的民族文化资源。其二，成就事业又要力求完善，不断超越自我。后羿功业流芳后世，成为万民仰视的英雄，其原因除了奋发有为、积极用世之外，还在于其追求技艺的精湛。关于这一点，历史典籍多有称颂：《论语 宪问》：“羿善射”。《庄子 桑庚楚》：“一雀适羿，羿必得之。《管子 形势解》“羿，古之善射者也。调和其弓矢而坚守之，其操弓也，审其高下，有必中之道，故能多发而多中。《荀子 王霸》：“射远中微，则莫若羿”。正因为后羿具有“一雀适羿，羿必得之”的追求，做事务求其精，才能够掌控“必中之道”，百发而百中。当今之时，人浮于事，急功躁进者有之；不下苦功，弄虚作假者有之；攀龙附凤，巧取豪夺者有之，追求的多是舍本逐来。
