罗兰巴特“照片永远都是不可见的：我们看到的不是照片”这话怎么理解？ 这里是传播学大三的学生，附上前段时间自己琢磨《明室》后写的读后感，希望对你有帮助。读罗兰巴特—《…
如果想看懂罗兰巴特 需要先看那些书？ 不限于结构主义 13，456 3 ？ 56 人赞同了该回答 i乔纳森卡勒：巴特 格伦厄姆 艾伦：导读巴特 马尔蒂：写作的职业 作为铺垫。符号学原理是早期的理论基础，。
怎么理解罗兰·巴特的「作者已死」的观点？ 巴特认为作品在完成之际，作者就已经死亡，剩下的文化创发工作，就是读者的权利了。唯有作者死亡，读者才…
罗兰·巴特的个人作品 著作二十余种，主要有《写作的零度》（1953)、《神话》（1957)、《符号学基础》（1965)、《批评与真理》（1966)、《S/Z》（1970)、《文本的快乐》(1973)等等，影响了人们对文学和文化的看法，也可视为巴特对文学研究工程延伸而成的一套思想体系。生平参见《罗兰·巴特论罗兰·巴特》（1975)、《偶遇琐事》（1987)等，后一本书由友人编辑出版。
怎么理解罗兰·巴特的“作者已死”的观点？ 先说一个段子：某位作者写的一篇文章，被纳入某次语文考试中，并以阅读理解的题型出现；结果，那些题目连作者本人也不会做。其实这种情况是对的，是正常的；这就是“作者已死”这一文艺理论中的某个原理的应用了。现在正式开始答题。“作者已死”是法国著名思想家罗兰·巴特在1968年的一篇短文中提出的。在这篇短文的开头，巴特例举巴尔扎克的小说《萨拉辛》中一个男扮女装的阉人所写的一段话，在对这段话的真正“言说者”进行多重追问而无结果的情况下，他得出一个结论：“写作就是声音的毁灭，就是始创点的毁灭。在文中，巴特认为，作者只能与作品同时存在：“是语言而不是作者在说话；写作是通过作为先决条件的非个人化，达到只有语言而不是‘我’在起作用、在‘表演’。巴特还区分了传统意义上的作者与书写者，前者对应着传统的“作品”，而后者对应着一种具有生产性的“文本”。所以在他看来，在之前的作品理论中，作者与作品的关系相当于父与子的关系，而在他的文本理论中，作者的主体地位被颠覆，不是一个实际存在的人。在罗兰·巴特提出著名的“作者已死”的观念之后，作者的主宰地位被颠覆，文本恢复了自由，获得了独立的地位。但“作者已死”，不是将阐释的自由。
罗兰巴特说：流泪，只是为了证明悲伤不是幻觉。出自哪部作品？
如何理解罗兰·巴特提出的“文本”理论？ 作为20世纪著名的结构主义和解构主义大师，罗兰·巴特的文本理论对当代法国文学界以及当今整个学术界都产生了深远影响，这是其他文艺理论家和批评家难以企及的。第一，文本理论的内涵：在罗兰.巴特的眼中，文本不是产品，不是最终的成品，而是一种动态的生成过程，是一种实践，并永远处于一种变成崇拜对象的过程当中。从静态上来说，由于编织的无规律，文本也就没有确定性的结构和规则，是多元化的，文本之间是互文的，即相互交织，相互指涉，所以，文本是复数的；从动态来说，文本是在写作和阅读的思考过程中产生的，是一种动态的生产过程。第二，作品与文本的区别：罗兰.巴特认为作品是具有实体的物质存在，而文本是创造的过程性存在。作品是自行显示、呈现的；文本是人们论证、阐释出来的。而且，文本突破了题材和固有习俗，强调不稳定性，不像作品被认为有固定、确切的意思，所以，作品是接近所指的。第三，文本理论强调读者参与创造：他将文本区分为可读性文本与可写性文本，据此，也将读者分为“消费式”的读者和“作者式”的读者，并强调读者对“可写”文本的主动发现、完成和再生产意义，在消费文本的同时，也在生产文本。第四，文本理论的阅读和意义：他认为文本是语言。
怎么理解罗兰·巴特的「作者已死」的观点？ 西方文学理论，尤其是文学)和评论(也许这一定义是不准确的，这里只有主题的主题是特定的基调)，对于大多数中国文学青年来说，不仅是无用的，而且是有害的。这并不是说，他们说很好，但西方文学理论(art)通常有一个非常大的和全谱，一个声音，一种修辞，不是独立存在，但根据年龄特点，根据一些文学思潮的声音，所以需要了解和研究系统，必须建立在了解和学习很多繁重的工作，因此，研究显示它进化的一个完整的链条，是一个独立的理论往往是积极的和危险的。巴特也是如此，他提出了许多看似激进或晦涩的想法，而他自己的创作经验和他的“作者”对这个群体来说是很熟悉的。这不是一个好主意，也不是一个完全不合理的想法，但它是非常具体的。当然，他是一个结构符号学，一个纯粹的抽象思维，不像哲学那么接近文学…因此，阅读特定作品(即使是在现代和当代作品中)也不是很有帮助。(读者没有身份，作者已经死了，甚至拉希姆也不太可能看到作品。就好像我已经读了很长一段时间，福柯写了关于她的书，只是看到他想写的东西和她没有什么关系。在我个人阅读的漫长岁月里，我偶尔会遇到一位同事或朋友建议我读巴特·福柯的书…读一点，以后得出的结论很清楚。除非我想做一个理论研究，否则。
罗兰巴特的神话和列维·施特劳斯的神话各有什么含义，区别在哪里？ 符号学抽象程度太高了，翻来覆去看概念，还是不能懂。列维神话概念：“…他认为所有的神话在社会内部都…
