劝学 重点字词整理
高一文言文词类活用 名词的活用（1）名词活用作动词1．示例：①项王军壁垓下：驻扎（名词+名词）②驴不胜怒，蹄之：用蹄子踢（名词+代词）③去今之墓而葬焉：修墓（名词+而+动词）④项王乃引兵而东：东进（动词+而+名词）⑤亦足王也：称王（副词+名词）⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河：游水（能愿动词+名词）⑦置人所罾鱼腹中：捕（所+名词）⑧凡吏于土者，若知其职乎：做官（名词+介词结构）2．练习：解释下列各句中的加点字，注意其语境特征。①（匈奴）乃徙（苏）武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归（生小羊）②雨我公田，遂及我私（下雨灌溉）③元济于城上请罪，进诚梯而下之（架梯子）④虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸（称霸）⑤耕者，助而不税，则天下之农皆悦（征收赋税）⑥夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也（搭台阶）⑦以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致（表现、显露）⑧涕出而女于吴（嫁女）⑨以金笼进上，细疏其能⑩径匈奴，匈奴得之⑾从骊山下，道芷阳，间行（2）名词用作状语（名词的后面是动词，而两者间又不是主谓关系）1．示例：①士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下：在夜间（表时间）②骊山北构而西折：向北、向西（表方位。
“一”多音字组词 汉字“一”不是多音5261字，只有一个音[yī]，组词为：4102一篇、一同、一共、一半1653、专一、一定、一样、一边、一向、一点、一条、一起、万一一拼音：yī，注音：一，部首：一部，部外笔画：0画，总笔画：1画释义：1、数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。2、纯；专：专一。一心一意。3、全；满：一生。一地水。4、相同：一样。颜色不一。5、另外的：蟋蟀一名促织。扩展资料汉字笔画：相关组词：1、一行[yī háng]一种行业。2、一旁[yī páng]方位词。旁边。3、一览[yī lǎn]看一眼。4、一总[yī zǒng]合并（计算）。5、一径[yī jìng]径直。
劝学全文及全文翻译 下面这是全文，高中课文里面的貌似是到“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。【原文】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。神莫大于化道，福莫长于无祸。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不。
通假字是什么，举例说明。 通假字，有广义、狭义之分：广义通假字，包括古今字、异体字和狭义通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为现在一般使用的字，故认其为通假。举例：苏东坡的《石钟山。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 怎么翻译 \"君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣\"意思是：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。1、此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》，原文内容是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2、《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。扩展资料：1、《劝学》全文的中心思想是：一、学不可以已；二、用 心一也，三、学也者，固学一之也。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。2、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于。
《古文观止》中的通假字，古今异义，一词多义和词类活用 A-D案：同“2113按”；审察，察看。动词。“召有司5261案图，指从4102此以往十五都予赵。罢：通1653“疲”；疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。颁：通“班”；“斑”；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露”。“忠义暴于朝廷”杓：同“勺”；酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。倍：同“背”，背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。“愿伯具言臣之不敢倍德也。被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔。“被明月兮佩宝璐。“闻妻言，如被冰雪。俾倪：同“睥睨”；斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”辟：通“避”；躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。辟：通“僻”；行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。弊：通“敝”；困顿，失败。名词。“秦有余力而制其弊，”弊：通“敝”；疲惫，衰败。形容词。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；“今天下三分，益州疲弊。徧：同“遍”。
古文中的“青”是什么颜色 汉语色彩词“2113青”，在表义上呈5261现出多样而复杂的状态，“青”大概可以表示4102三种颜色：1653两岸青山相对出。绿色。青出于蓝而胜于蓝。蓝色。朝如青丝暮成雪。黑色。如果从光谱分析来说，颜色本身是一定的，但其所指错杂不一，大概有两种可能，一是染色工艺的发展，二是对自然界颜色的心理认知并不单一，这些认知各行其是的发展下去，同一个字就有不同的含义了。从认知次序来说，绿色应该是青最初的意义。扩展资料《荀子·劝学》青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。译文靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。比喻学生超过老师，或后人胜过前人。参考资料来源：-青出于蓝，。
文言文 劝学 原文】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文：君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在。
