如何理解：子曰：“君子博学于文，约之以礼。亦可以弗畔矣夫？ 你好，我是秋风学诗，很高兴回答这个问题。“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”出自《论语·雍也》，是孔子对人才培养规格的阐述，意思是“想培养一个君子，就必须让他广泛地学习文化典籍，又以礼来约束自己，这样才可以做到不离经叛道”。从这个字面上理解，对人才的培养不只是要求掌握知识，更让懂得礼数，德识要兼备，这句话对现代教育同样具有深远的意义。一是人才培养既要传授知识，更要培养能力。教育和引导学生知识渊博，视野开阔，达到相应的文化标准，这很正常，是本业，在培训学生摄取文化的同时，也要培训学生参与社会的能力。就当前很多学校来说，片面追求升学率，更多看重的是学生的分数，通常是照本宣科，让学生死记硬背，范围只是书本上那一块，只是准备应试的那一块，对于社会实践、生活常识不组织、不热心，以至于培训的大学生高知低能，甚至连日常的洗衣服、简单的体育运动都做不来。二是人才培养既要讲求礼数，更要注重德行。“博学于文”对于教育来讲，对于人才培训来讲，只是一个基本的环节。更重要的环节是“约之以礼”，这个礼既有礼节礼貌的意思，也有守法循德的意思。因此，要注重教育和引导学生遵守社会公德，明礼守法，做一个品德高尚的人。
君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫 说明什么哲理重赏25
子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”“畔”的意思是 \\
君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”是什么意思 君子2113博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。译文：君5261子广泛地4102学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可1653以不离经叛道了啊！注释：“文”，文化典籍。“畔”，即“叛”，违反、违背。孔子认为君子应该广泛地阅览和学习各种各样的典籍文献，同时用礼来约束自己，这样就能防止自己背离正道了。
