‘宾客尽东南之美’是什么特殊句式 指东南地方生产的美物。后指东南人物中之佼佼者。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。唐·王勃《滕王阁序》
庞统对鲁肃说过一句话，大意就是凤凰不会在一处落得太久，要走了的意思，然后离开江东，投奔了刘备，那 鲁肃出谓庞统曰：“非肃不荐足下，奈吴侯不肯用公。公且耐心。统低头长叹不语。肃曰：“公莫非无意于吴中乎？统不答。肃曰：“公抱匡济之才，何往不利？可实对肃言，将欲何往？统曰：“吾欲投曹操去也。肃曰：“此明珠暗投矣，可往荆州投刘皇叔，必然重用。统曰：“统意实欲如此，前言戏耳。肃曰：“某当作书奉荐，公辅玄德，必令孙、刘两家，无相攻击，同力破曹。统曰：“此某平生之素志也。乃求肃书。径往荆州来见玄德。这个是三国演义对鲁肃荐庞统的记载，
什么是意念被动句 被动句所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者.用“为”表被动“身死人手，为天下笑者.”（…被天下人嘲笑）用“被”表被动“忠而被谤，能无怨乎？（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？用“见”表被动“…徒见欺”（…白白地被欺骗）用“于”表被动“受制于人”（被人控制）“不能容于远近.”（不能被邻里所容）文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者.在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句.有标志的被动句，大体有以下几种形式：动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用.如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪.”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的.有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受.于.”的形式表被动.如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人.”（《资治通鉴》）用“见”、“于”，“见.于.”表被动.如：“秦城恐不可得，徒见欺.”（《史记．廉颇蔺相如列传》）。
何字应该怎么组词呢 何字组词：如：何人；何物；有何困难；何干(有什么相干)；何居(何故)；何者(为什么)；何意(为什么，何故)；何缘(为什么)常用词组：何必 何不 何曾 何尝 何等 何妨 何干 何功之有哉 何遽 何苦 何况 何乐而不为何 hé1.疑问代词（a．什么，如“何人？b．为什么，如“何必如此？c．哪样，怎样，如“何不？“何如？d．哪里，如“何往？e．发表反问，如“何乐而不为？2.副词，多么：何其壮哉！3.姓。何 hē◎古同“呵”，谴责。何 hè◎古同“荷”，担。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物的下一句
《易经》讲到“自天佑之，吉无不利”，谈谈你对这句话的理解？ 《易经》中的“自天佑之，吉无不利”。是出自于六十四卦中的第十四卦〈大有卦〉。从卦形看大有卦上为离，离卦为火，象征光明。下卦为乾，全卦是光明在上，而普照天下。而且是全卦中的唯一阴爻，位于上卦中央全卦中的五君爻，与下卦乾卦阴阳相应，正因为因此说它是“元亨”，而大吉大顺。此卦既有离卦的光明，又有乾卦的刚健，顺应天而又遵循时序的行动，所以大吉大利。所谓的顺应天而又遵循时序的行动，即如五君爻词所表，是以诚信相交，用诚信来达到自己的志向。又顺应其自然发展规律，而顺应天道。自然就会象上九爻词中所表述的，最终会有天相保佑，自然也会吉利了。
谁能归纳一下文言文中的所有句式，例如状语前置哪些的？？ 一。判断句二。被动句三。宾语前置句四。定语后置句五。状语后置六.省略句
今不速往，恐为曹所先 是什么句式
有没有一句话影响你很多年？ 我总不能耗尽一生，换一句你的有可能。历史的见证者不重要，历史的受益者才重要。可乐和火锅很像，前三口…
