学佛修行的人进来 有 修行五戒十善既是提高道德。
修行问题 一般你 体会不到气机运行，体会到的不是，如果是密宗和佛教有关，如果和佛教无关的气功也和佛教无关。
真正学佛修行的人，最容易修行的方法，应该就是持咒。 持咒是不是就是念经文 佛教门门法门都是非常好的无上法门？都是佛说的？只是众生的根基有千差万别？所以得到的效果不同
我们学佛修行的人该如何看待这个痛苦啊？ 你这活生生的把学佛当成了搬砖。学佛是要智慧的，只要秉持一切起于缘而自性空，不论如何对待痛苦都有佛性。对待痛苦的方法只是表象，可以有无数种，不值一提。
学佛修行，为什么也想精进可又精进不 这种情况普通存在，这也是为什么学佛的人多，成就的人少。其原因，主要还是认识上的问题。根本上讲，是出离心不够，学佛的原因不是为了出离，而主要是为了现世的利益，比如财富、名誉、权力、地位、感情，等等。因为主要的动力是解决现世问题，因此，学佛之初，常常动力十足，一旦解决了问题，就懈怠了，不想精进了。或者急于求成，坚持了一段时间，没见什么效果，就以为佛法不灵，不学佛了，这是没有出离心求现世利益的人的不精进原因。还有一种人，有出离心，但并不强，起初也很精进，但总感觉不到进步，或者说，不知进步表现在哪里，没有成就感，就失去了动力，变得不精进了。这些情况，解决的方法，大德们强调要多多熏修，就是多听大德们的讲法，网上很多的，听经闻法，就是磨刀，磨刀不误砍柴功，听经闻法决不是浪费时间，这是对我们的信心一种潜移默化的过程，也是让我们保持初心，持续精进的一种加油方式。再就是功课要适当。如果订得太少了，起不到作用，如果太多，又会因为完不成而失去耐心和信心。
为什么《楞严经》那么重要，而现在学佛修行的人很多都不看呢？ 第一：现代学佛的人2113几乎都把楞严5261经视为伪经，有的4102人虽然信佛却怕楞严经，因为这个1653人心术不正有邪魔，他害怕。不感读诵，一味的认为咋修是最好的，其实真正像成佛的人只有读诵《楞严经》才能达到佛境界。第二，很多人认为自已学识很清高，认为看了很多经书就不用看楞严经就懂了，其实这都是错误的观念。只有楞严经楞严咒才能念出真正通往佛的境界，只要长久的念楞严咒会出现真正的彩虹桥通往西方佛的天路。奥妙无穷，其乐无比，妙法难说。
什么叫学佛，什么叫修行 学佛，让大家明白解脱烦恼痛苦的道理；修行，用行动来实践这个道理。
学佛修行过程中如何克服昏沉妄念？ 克服昏沉2113的三种方法 作者：第十七大宝法王噶玛巴5261 我们的身体是由四大和4102合而成1653。当土质变强的时候，即会有昏沉的现象。食物也会引起嗜睡，吃太多的东西或是营养成分太高的食物，也会造成昏沉。另外，魔障也会引起想睡。为了克服昏沉，过去的大师们有三种教授：第一教授，忍不住想睡的时候，要观察睡着有没有意义。一般睡觉当然是为了健康，但是过度的睡眠，是没有任何利益的。比方在做功课、听法、禅修时，想睡的话，便思维这是有利益的吗？还是有损坏的呢？或者想，如果这样下去的话，是会有什么结果呢？如此详细思惟的话，必能够了解过度之睡眠只会引起懒惰懈怠而已，没有任何利益。第二教授，要轮流交换。怎么交换呢？比方忍不住想睡的时候，可以提高情绪或站起来散步。但是在法会中站起来散步不方便，那么，在很多人听法禅修的时候，怎么办呢？可以让自己的身体稍为动一动，或者腰部坐直一点。另外，大师们也提到，为了要克服睡眠，可以用力大声地发出“呸！（一种除障咒语）的声音；眼睛往远处或往上面看的话，是有帮助的。因为我们想睡的时候，眼睛是往下的，所以这时候眼睛往上看，的确是有帮助的。第三教授，要修反禅。什么叫做反禅呢？忍。
为什么《楞严经》那么重要，而现在学佛修行的人很多都不看呢？许多修行者认为不能杂修，但回向文就有：自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。现在末法时期，怎样才能让。
