五运六气谁讲的最好？ 五运六气谈不上谁讲的最好。在中医史上五运六气的地位评价不一，有褒有贬。想了解五运六气，先读下中医史中关于五运六气的部分。王冰张元素陈无择等等古人都有关于五运六气的经典。近代陆渊雷等有批评五运六气玄学化的文章。现代有任应秋对五运六气的简述，方药中对《运气七篇》注读，顾植山对五运六气运用于疫情预报的研究。田合禄用运气学说解读伤寒论，脾胃论等等。如今，五运六气已经成为某种时髦。拿运气学说来著述的层出不穷。读过大概几十种关于运气学说的书，能让我生出好感的大概也就是两种：宋_陈无择《三因司天方》今人_王玉川《运气探秘》。但若无临床实践，莫读运气书，不如去学八字命理。不开玩笑，陆致极的书可以看看。
问中医，黄帝内经研究专家。我听说在黄帝内经里讲有，女人的月经的奶水，是不是这样？您好，中国目前内经的权威不是很多了，您可以去找北京中医药大学的王玉川教授，对于您。
王玉川的学术成就 “老先生中，他的理论水平相当高。他精研内经，醒世而作，对五行学说、气血循环理论、运气学说提出独到见解，破译河图洛书之谜，敢于对“辨证论治”、“有是证用是方”提出质疑。没有先进的实验设备，不用文献校勘的方法，在上世纪五六十年代，靠什么来完成理论研究？玉川老笑答：“自己看书，想的嘛！在那个参考资料极少的年代，常常是一本书、一盏灯，伴着王玉川熬到天亮，“如切如磋，如琢如磨”，忽有所悟的欣喜，激励他一路坚持。早在1938年，当15岁的王玉川从开过药铺的父亲手中得到一本《黄帝内经》，通读一遍就觉得莫名的喜欢，而这本传阅千年时空的经典之作，静静地躺在他的手中，也似乎正等待着被解开奥秘。此后，江南水乡独立出诊的12年中，他几乎每天都要抚读一番，字里行间写下蝇头小楷，记下一本本读书笔记。后来在江苏省中医学校进修，老师们发现了这位与众不同的学生。当年就破格留校任教，承担内经的教学任务。不久他被调到北京中医学院，创建内经教研室。当务之急是编写教材。为了用现代语言确切表达内经的丰富内涵，他率领教研室同事日以继夜，力争通俗易懂又采撷全部精华，终于完成集前人大成的《内经讲义》，后来升级为全国统一内经教材，也为。
中国十大名老中医？ 中国十大名老中医1、王玉川中国十大名老中医，王玉川王玉川，男，汉族，1923年9月出生，北京中医药大学主任医师、教授，1943年3月起从事中医临床工作，为“首都国医名师”。王玉川：内经研究领军人他学术临床造诣深厚，亲自编撰全国高等中医药院校第一、二版《内经》教材；他的文章振聋发聩，观点新颖大胆，生活中却极为低调，从不与他人争；他的研究独辟蹊径，冷静客观，钦佩者很多，口碑极好。在北京419路公交车上，常能看到一位手提便利袋、胸前用醒目的绿带系着乘车卡的老人，人们不会想到：这就是86岁的国医大师王玉川。来北京50多年，他说常在梦中回到江南水乡。做了20年全国政协委员，担任北京中医学院副院长多年，然而回首往事，江苏奉贤乡下，那十几年自由自在的行医生活，是他一生最快乐的时光。“什么名啊利啊，没意思的。在老家当过小学教员、中医教师，但调北京以后讲课不灵了—口音重，学生听不懂。那就埋头做研究吧。一本王冰注《黄帝内经》翻烂了，用胶布粘好；书上批注写得密密麻麻，铅笔、钢笔小楷，遍布页眉页脚；自学生物、物理，画图制表，清苦寂寞，却乐在其中。辛苦耕耘终结硕果，他成为中医界最早研究《内经》理论体系、学术内涵的中医学家，是。
中医说：春生 夏长 秋收 冬藏什么意思？
王玉川的著名中医学家 王玉川教授（1923—）著名中医学家，《内经》和中医基础理论专家。是中医界最早研究《内经》理论体系、学术内涵的中医学家。享受政府特殊津贴。曾任第五、六、七、八届全国政协委员。历任原北京中医学院副院长，院学术委员会主任，院高级专业技术职务审评委员会主任。现任北京中医药大学顾问。兼任北京市高等教育自学考试委员会委员，北京市高等学校教师职务评审委员会委员兼中医学科组组长，中国中西医结合学会名誉理事。多年从事中医基础理论与《内经》研究，主要研究领域为阴阳学说的演变、气血循环理论、五行学说、运气学说以及河图洛书等方面的研究。主编有《黄帝内经素问译释》、《内经讲义》、《中医养生学》等专著，发表学术论文30余篇。1923年，生于江苏省奉贤县。1941-1943年，从医于中医名家戴云龙先生、陆渊雷先生，学成后在当地行医。1943年-1955年，在奉贤县开设门诊从事中医临床工作。1955年-1956年，在江苏省中医进修学校，深入学习中医相关知识。1956年-1957年，在南京中医学校从事中医药教学与临床工作。1957年-1963年，奉卫生部调令来北京中医学院从事教学工作，潜心于《黄帝内经》的教学和研究。主持主编全国中医院校教材第一、二版《内经讲义。
现代谁对《黄帝内经》研究的比较好？ 祝华英-《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》
